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気が重い時って、何か苦手なことが重なって、それを無理して克服しながら問題解決している時かな。

苦手なことって、色々ありますね。

人によって違うのが又面白い。
犬が苦手で、通勤路にいつも犬がいて、それが必ず吠えかかる。
でも、その家の前を通らないと会社に行けない。
毎朝、毎夕、気が重くてしかたがない。

何だ、そんなことで気が重いなんてバカじゃないか、と思う人も多いだろう。
だけど、そういう人もいるということも知っていた方が言い。
苦手なものって千差万別なのだ。

人と会うことが苦手、学校へ行くことが苦手、お医者さんに行くことが苦手、会社に行くと上司がいるので出社がいやだ、とか。

私にも、もちろん苦手なものがある。

一番苦手なのが、これは信じられないかもしれないが、人との争い事なのである。

世の中で生きて行くこと、自分を主張すること、自分や自分達の仲間の権益を守ること、これらは他人と争うことを不可避的にする。

一人や二人と争うことはまだ我慢できるのだが、相手が一杯出てくると、途端に気が重くなる。

何人出てきても、一緒でしょうと言われるのだが、ある一定以上の人数が相手になると、途端に嫌になるのだ。

嫌だなあ、できれば誰か代わりに戦ってよ。

でも、普段から戦う姿も見せているので、わざと私の後ろに隠れようとか、私の威を借りて自分を主張しようなんて人も出てくる。

でも、私の本質って、争い事の嫌いな、平和な町の熊さんであることなのだ。

誰かが、争っているのを見るのも嫌い。
特に学校や会社で弱いものを虐めているのを見るのも嫌い。
権力を握った奴が、弱いものに対して威張り散らしているのは大嫌い。

阿呆ボン、嫌い。
外務省のアホたれ外交官嫌い。身の程をわきまえぬ外交官婦人も大嫌い。

う?ん、嫌いなやつを列挙するだけの更新になってしまった。

とにかく、今日は大変気が重い。
ここ2,3日はずっと気が重いままだろう。

軽くするにはどうしたらいいか？
時間がその重さを少しずつ削り取ってくれるのを待つしかない。

そんなにスッパリと軽くなりはしない。

しかし、何も解決しないままでずるずる先延ばししたら、やっぱりいつまでも重いままかもしれない。

あ?重たいなあ。

片付けないといけないこと、現在４件程ある、それがかわるがわる頭によぎっては消えて行く、他にもほったらかしてることもあるし、こういう場合、どうしたらよいのか、つまり苦手なんですよ、こんな状態が、安部邦雄

Goa Tranceって知ってます？

私は全く知らなかった。
トランスは、何か恍惚としてクラブで踊り狂ってる集団をイメージするけど、正直、どんなジャンルの音楽かわからない。

ま、テクノっぽい音だろうし、多分昔のソフト・バレエみたいな音みたいなものじゃないかな？

え？違う？

何でこんな話をしだしたかと言うと、segawaxの御友人の写真家がポストカードを集めたような写真集を出したため。

つまり、写真がそのまま絵葉書になり、それをセットして１つの本にしてあるのだ。
ちょっと面白い装丁だなと思いながら、写真を見ると、何かウッドストックの再現みたいなイベントが野外で行われている。

ファッションはまさしく、サイケというかフラワームーブメントというか、ウッドストックで花開いた70年代のもの。

segawaxに「これ、何？」と聞くと、「今、話題のゴア・トランス」と答が帰って来たのだ。

話題って、どこで話題になっとるんじゃ！と少しキレかかったが、おそらくサブカルチャーとして、どこかの暗いクラブの片隅で、箸にも棒にもかからんような、虫けら連中が話題にしているのだろうと思い、一応「へえ?」と聞き置いた。

でも、ゴア・トランスといわれてもねえ?。

ゴアは、インドのゴア（私の時代はポルトガル領だった）で、「ここは嘗て、カトマンズ、カブールとともに
ヒッピー三大聖地と呼ばれていた。 」なんて紹介をしているサイトもあった。

知らんかったなあ。ヒッピーの三大聖地かあ、戦乱のカブールもそうだったとは。

ゴアにはコミューンもあるんだそうだ。
まさしく、ヒッピームーブメントが伝統文化のように続いているわけだ。

しかし、ゴア・トランスなんて、本当にゴアで毎日流れているのかね。

又、別のサイトにいくと、大阪の女の子がゴア・トランスに夢中なんて書いてある。

　テクノ！　中でもゴア　トランスがＮｏ１！
　わかんないですよね（笑）でも、い?んです！
　われらはダンサー！ダンス、ダンス、ダンス！！

ゴアというよりも、極めてコアな感じだけどね。

テクノ講座には「ゴア・トランスは、ドイツ生まれのジャーマン・トランスから派生し、インドのゴアのパーティー・シーンと融合して、そこで強く支持された音楽」と書いてあるとか。

何かわかったような、わからんような。

これを、勉強になったというのか、それともこんな音楽のジャンルも覚えないといけないのか、と溜め息をつけばいいのか。

この年になって、覚えないといけないのか、別にそんなこと知らなくてもいいのか、判断するのがとても難しい。

ゴア・トランスの場合は、この写真家さんが少々はまっているらしいので、知らん顔もできないなあと思うが、一体何がいいのかさっぱりわからず。

クラブの中でトランスするのではなく、野外で自然に帰ってトランスするのが、めちゃ気持ちいいらしい。

そんなこと言われてもねえ。

segawaxともう一人の家来に、「フォレスト・ガンプ」にもこんな感じのもの、描かれていたよなと聞いたのだが、二人とも「見てない」で話は終ってしまった。

映画は知らないくせに、ゴア・トランスは知ってけつかる。

映画なんて知る必要がないと思っているんだろうな、そのくせ音楽の事は、わけのわからんこと迄熟知している。

何か、知識に対する態度が私と違うのだろう。
これは世代間ギャップか、それとも私は単純に異端なだけか。

ますます、ＣＤショップへ足が遠のきそうな今日この頃である。

ヴェルファーレではサイバー・トランスが大はやりだそうですよ、何だ、サイバーって？テクノとサイバーとどう違うって言うんだよ！本当、わけわからん、安部邦雄

先程、代々木一帯は真っ暗になった。

パシっという衝撃音とともに事務所の中の光があっという間に失われた。
稼働中のパソコン３台も、沈黙。
「うわあー、やばー！」という声にならない声が頭の中をぐるぐる回った。

電気は３０分程で復旧したが、２時間以上も経つのに、ビルの下は照明用の消防車２台、東京電力の車が駐車し、隣のビルの復旧に努めているところだ。

ニュースが入らないので、詳しいことはわからないが、どうも隣のビルの配電盤あたりがショートしたらしい。

そのビルというのは、透析で有名な医院が入っているビルで相当の電力をいつも使っているビルである。

そこで、電気系の事故があった。
その余波で周辺一帯が停電した、ま、そんなところだろうか。
なお、当のビルは今も停電中である。

しかし、いきなり暗くなると、人間はどうしようもなく無力なものである。

人間には光が必要なのだ。
太陽から見捨てられたら人間なんて滅亡するしかないということが、瞬間的に理解できる。

これを書きながら反省しているのだが、事務所には非常用電源が１つもない。
ローソク１つないのだ。
マッチもライターも、どこかにはあるはずなのだが、さっぱり思い出せない。
暗い中で捜せというのは、とても無理な話。
ガスコンロの火は辛うじてあるが、だからといって、付けっぱなしにしておくわけにもいかない。

危機管理ができていないなあと反省した次第。（以上はsegawaxが書けと私に強要した話でした。）

暗闇では、人間なんてとても無力だという話をしたが、それで思い出した心理学の実験がある。
「感覚遮断実験」というのだが、被験者を外的刺激（光・音・風など）の入らない部屋で寝てもらい、目隠しをし、手足をぐるぐる巻にして、一切の触覚を使えないようにする。

つまり、人間の持つ感覚を一切遮断するのだ。
そして、この環境で一体人間はどこまで耐えられるかという実験なのだが、被験者はまず１時間と持たずにギブアップするという。

感覚を遮断された人間は生きてはいけない。

人間は、常に自然とか人と、身体全身で感じあいながら生きているのだということが、この実験でわかる。

自分が一人で外のモノと全く関係を持たずに存在することはできないのだ。

おれは凄いんだとか、一人でも生きていけるんだとか、勝手に増長している人には、是非この事実を知ってもらいたいと思ったりしちゃったりして・・・。

ま、今日は色々あったので、これぐらいにさせて下さい。

実は、これは第二稿の書き込みである、先程もう少し長い文章を書いていたのだが、ちょっとベランダに出て、下の作業を見ている間に、ああら不思議、文章が消えちゃったよう、に、なってしまいました、正直がっくり、です、だいぶ短くして書き直した次第、もう、さっぱりですわ、安部邦雄

昨日、営業時代に上司は会社に批判的な言辞を認めなかったと言う話をした。
例え、間違っていようと、会社が一度決めたことは守れということだろう。
これは、ソクラテスが「悪法も又、法だ。」と言って毒杯をあおったことと関連するかもしれない。

しかし、法と言うのはそこに住む集団に適用される者であって、外部のものにまでそれを強要するのはどうだろう。

明らかに相手が不利益になるのがわかっているのに、会社で決めたことだからと言う理由だけで、営業マンといえどそれに従うべきなのか。

私の経験を語ろう。

当時の専務の発案で、アメリカの本場ＤＪを招聘し、朝の時間帯を国際的にしようというプランがあった。
これは別に悪いことではない。
今さら外人ＤＪなんて珍しくもない、という批判はあったが、それ自体が悪いわけでもないので、専務の責任でやられるならどうぞ御自由にというところだった。

もちろん、スポンサーから本場の外人ＤＪ導入ぐらいで引き合いがあるわけはない。
リスナーが、外人ＤＪを支持して初めてスポンサーが動くのだから、当然と言えば当然のことである。

で、専務、大して話題にもならないのを見て、朝ワイドだけではなく、夕方のワイドも外人ＤＪを採用すると決めた。

夕方は学校から帰って来たヤング層が、エアチェック等で頻繁に放送を聞いてくれる時間だ。
別に外人ＤＪである必要もないが、これも、ま、そう思うならどうぞ御自由にと言う感じだった。（あくまで営業的に言っての話。制作内部では色々あったかもしれない）

ここまではいい。

何と、この専務、朝と夕方の時間のスポットはセット売りでないと売らないなどと言い出した。
元々は営業部長が、朝のワイドのスポットが全く売れないことの責任を問われ、苦し紛れに出したプランらしかった。

で、私達はバカじゃないかと文句を言ったのだ。

朝ワイドのスポンサー・ターゲットは基本的に主婦層であり、一部、車で仕事をしている層である。
だから、クライアントは生活用品メーカー（洗剤とか化粧品とか台所用品等）とか車メーカー等がメインだ。

夕方は、もっぱらヤング向けの商品。
レコードメーカーとかレジャー関連とか専門学校とかがメインになる。

夕方のスポットを買うクライアントに、朝のワイドのスポットをセットで売り付けろというのが会社の方針というわけだ。

でも、これ、おかしいでしょう。

学生層をターゲットにした商品を、主婦に宣伝してもどうしようもないのが、クライアントの意見だ。
しかも、夕方を買ったらおまけに付いてくるのなら、我慢のしようもあろう。

正規の値段で買わせろというのだから、無茶苦茶である。

手本は当時の朝日放送のヤングリクエストだと言うのだ。
ヤンリクは、０時台、１時台、２時台をセット売りしていた。
０時台のスポットが欲しければ、聴取率の悪い２時台も一緒に買えというのだが、これは、そこまでして０時台のスポットが欲しいクライアントがいたのだからまだ納得できる。

ターゲットだって、そんなに変わるわけではないので、ぎりぎり許容できる範囲だろう。

しかし、主婦層の時間とヤング層の時間をセットにしてどうするんだと心から思った。

単に朝と夕方を外人ＤＪ番組にしたという局の事情を押しつけているだけではないか。
それを会社が決めたんだから、お前ら営業マンは文句を言わずに売ってこい、はないだろう。

結果、そんなセットは少しも売れなかった。
当時の営業部長が、専務を説得出来なかったばかりに現場にその矛盾を押しつけただけなのである。

売れなかったから何かペナルティはあったか？

これが実は何もないのだ。
当の部長も、売上が全く伸びないことをもって営業マンを責めることもなかった。
しばらくすると、セット売りの話なんか誰もしなくなった。

朝の時間は相変わらずスポットは売れず、夕方はスポット満杯という状況が戻って来た。

情けない、営業部長といえばそうなのだが、戦前の日本の軍部なんて、結局これとほぼ同じ状況だったに違いない。

大本営の方針は全く根拠のないトンデモ政策だったとしても、下士官は誰一人その問題点を指摘出来なかった。

アメリカを敵にまわしても勝ち目がないことは誰でも知っていたが、一度、決定されたことには反対ができないという馬鹿な掟があったのだ。

私達営業マンは、それで嫌な目にあうだけで済んだが、昔の兵隊さんは、それで自分の命を犠牲にしていったのである。

代償の差はあれ、何て馬鹿馬鹿しい日本人の性癖だろうか。

これで愛国心を語るのか？
もういい加減にしてほしい、と私は思う。

何か、営業時代の理不尽をこの稿書きながら色々思い出して来た。
ムカムカするので、今日の更新はこれぐらいでやめておこう。

やっぱりムカムカには大田胃酸が効くのかな？

言いたいことはわかってもらえました？でも、こんなこと今の日本社会には日常茶飯事だと思うよ、こんな社会構造持っている日本人が愛国心を持つとどうなるか、少し不安じゃないですか？安部邦雄

国を愛する心という表現はまあ好ましいが、何故か愛国心というと、途端に狭義な意味が強くなる。

すなわち、戦前の日本のような「国家に従属した天皇の赤子」というイメージだ。

愛国心と大和魂は同じだと考えても良い。
その心は天皇をいただいた国家の為に己の命を捧げることを厭わない心である。

滅私奉公という、実に権力者には都合のいい言葉も日本にはある。

私が大阪で営業していた時、上司は現場の営業マンが会社の方針に異を唱えるのをいつも嫌がっていたのを思い出す。

会社が売れと言ったものを自分の知恵や身体を使って何が何でも売リに行く、それが営業マンなんだと上司は思ってほしかったのだろう。

商品がどれだけ悪くとも、売ることが営業マンの責務なのだ。
商品の良い悪いは現場の判断することではない。

正直、こう言う考え方は馬鹿馬鹿しくてしかたがなかった。

誰が見ても悪い商品を、善良な客に売り付けるのが営業の義務だとー！
客はこういう商品を欲しがっている、それを開発するのが会社の仕事だろう。
開発を誤った商品を売り付けるなんて、そんなこと恥ずかしくてできるものか。

ま、そうは思ったが、一応は売るフリだけはしていた私だった。

ここで言う営業マンを日本国民に置き換えたのが、文部科学省のいう愛国者なのだと考えてよい。

世界から望まれる、日本国民とは何なのか？
その国民が持つ愛国心とは、具体的にどういうものなのか？

今のままで愛国心を語れば、容易に戦前の修身の教科書に戻ってしまうだろう。

日本があやまった方針を出した時には、国家権力に盲目的に服従しない精神を養うことも同時に行う必要はないのか。

今、理想的な愛国心のひな形はどこにもない。

にもかかわらず、ただ愛国心を叫ぶ連中がいるとするなら、それは過去の誤った歴史に浮かぶ澱のような愛国心に他ならない。

マインドコントロールとか洗脳とか、今の世の中、簡単にこれらの行為が行われかねない、愛国心もその１つになる可能性もありそうだ、鶴亀、鶴亀、安部邦雄

文部科学省が「愛国心」を国民に植え付ける教育方針を打ち出しそうである。
日本人に足りないのは「愛国心」だそうだ。
だから、なおざりにされてきた「愛国心教育」を強化するらしい。

何故に愛国心が必要かということには、ほとんど議論がない。
どこの国でも愛国心を持つのは当たり前だから、という理由らしいが、「国旗」にしても「国歌」にしてもそうだが、もう少し国民的議論をまきおこすような環境整備をしてからでもよさそうなものだが。

密室で方針を決め、後は多数決で強引に正面突破、何か日本人はこういう手法がお得意のようである。
「万機公論に決すべし」なんてのが、五箇条の御誓文にあったと記憶するが、公論なんてお上の決定プロセスにはきっとないのだろう。

ごちゃごちゃ言わんと、わしらの決定した通りにしてたらええんじゃ！

日本のエリート層の共通意識かもしれない。（エリートの意識なんて、どこの世界でもそんなものかも）

愛国心というと、アメリカのそれは何かスマートだ。
同時多発テロ以降、全米で歌われる「God bless America」なんて、何て感動的な歌だろうと感心する。

大いなる山から、大いなる平原まで、このアメリカ全てを神は祝福している。
何てすばらしい、私たちの故郷、大いなるアメリカ。（意訳含む）

アメリカという国に生まれたこと、それがどれだけ幸せなことか、どれだけ素晴らしいことか、私たちは永遠にこの国を愛し、それを守る。

愛国心とは、そこに育ったものが自然と身に付ける、自然との共生意識であり、仲間意識であるということだろう。

ここには、政府の強制的な教育という概念はない。
愛国心がない国は、結局それだけの環境しか政府が与えられていない国なのだ。

日本がそんな国だとは、私にはとても思えない。
愛国心がないなんて、何を根拠に中教審は言うのだろう。

日本人がもっと身に付けた方がいいと思うのは、前にも言ったが、外国人を排斥する精神の克服である。
よそ者を排除しようとする性向の克服である。

愛国心教育をやれば、これらがより強固になりはしないかと私は危惧する。
偉大なものには、人は自然に頭を下げるものだ。
国が偉大であれば、私たちは強制されなくとも愛国心を持つだろう。

教育をやめたから愛国心がなくなったのではない。
政府を盲目的に支持することが愛国心なら、北朝鮮の体制とさして違わないと言うことはだれの目にも明らかだと思うのだが。

昨年のNFLスーパーボウルの勝者はペイトリオッツ、すなわち愛国者だった、でもこのチームが、日本人が思うような愛国精神一杯の連中ではなく、どこにでもいるような普通のヤンキー集団である、つまり愛国心なんて、そこにいる連中が普通に持つ常識程度のものだということだ、安部邦雄

世界で大人がマンガを堂々と読むのは日本だけなどと言われている。
確かにそうかもしれない。
私なんかも時々マンガを読みながらニヤニヤしている一人だろう。
ええオッサンがマンガなんか読んでと怒られるかもしれないが、私のような職業をしているとマンガを知らないではすまないことが多いのだ。

ドラえもんとか、ピカチュウとか、ピグミンとか名前も知らないようでは業界人失格と言われるだろう。
昨日から始まったテレビ朝日の連ドラ「逮捕しちゃうぞ」だって、原作はマンガである。
「サラリーマン金太郎」「ナニワ金融道」もマンガがヒットしてからドラマ化されたものである。

もちろん、テレビを見る側は原作が漫画であろうと、小説であろうとどうでもよいことだが、やはり業界の流れをウォッチすることが自分の仕事だと思うと、元々どの雑誌に連載された何と言う漫画家の作品かを知らないのは恥なのである。

さて、マンガというと色々取り上げたいものがあるのだが、今回は「気まぐれコンセプト」に言及してみたい。
連載している雑誌は「ビッグコミック・スピリッツ」で作者は「ホイチョイ・プロダクション」である。
連載を開始したのは、２０年ぐらい前のことである。
最初はシロクマ広告社と荒鷲エージェンシーという広告代理店が、主に財前部長率いるカブト自動車の扱いをとる為のドタバタを描いたマンガだったが、連載を続けていくうちに、広告代理店のとんでもない内幕とか、いわゆるマスコミ受けしそうな話題をとりあげて、通落ちを狙った内容へと変わってきていると言うところか。

私は、スピリッツを買うことはもはやほとんどないが、たまに喫茶店においてあればこの「気まぐれコンセプト」と「美味しんぼ」だけは一応チェックすることにしている。

今日、見た中では、お台場に「タメ口マック」ができたというのが面白かった。
マックの女の子というと、「いらっしゃいませ、何をさしあげましょうか？」と聞くのが普通なのに、この店では「何すんの？」「飲み物はどうすんの？」などとタメ口で聞いてくるらしい。

本当だろうか？

毎回、いかにもありそうな、軽佻浮薄な広告の世界を書いてあって、業界人の私が見ても妙に納得してしまうことが多い。

シロクマ広告社というのは、主に電通と考えてよく、荒鷲エージェンシーというのは博報堂を表していると思って良い。
しかし、最近は博報堂自体もあまりさえないからかして、話題はもっぱら電通周辺から出ているようなものが多い。

しかし、本当にもう連載が始まって２０年も経つのだ。
毎週の作業なのに、タネがつきることもなく、よく続くなあと感心する。

それと比べれば、この欄を毎日更新するなんて、別にどうってことないかもしれない。

「気まぐれコンセプト」の凄いところ、それは２０年間飽きもせず続けてきたと言うことだ。
マンガなんてという批判もあるだろうが、なかなか馬鹿にできないものがあるのだと強調しておきたい。

でも、ビッグコミックオリジナル連載の「釣りバカ日誌」と「あぶさん」は、もういい加減にやめとけと言わざるを得ないが。

いしいひさいちのマンガは相変わらず面白い、私のエッセイのカットを書いてもらったことが奇跡のように感じている、でも、それも20年以上も前のことになってしまったが、安部邦雄

久しぶりに家の近くの銭湯に行った。
浜田山にあるからだろうか、屋号を「浜の湯」と言う。
気付いたのだが、東京の銭湯は基本的に「ＸＸの湯」というネーミングが多い。
桜上水にあれば「桜湯」とか松原にあれば「松の湯」というように。

大阪では「ＸＸ温泉」というのが多い。
私の記憶では、昔は大阪でも「ＸＸ湯」といってたはずなのだが、温泉ブームみたいなものがあってから、どこの銭湯も温泉というネーミングに変えたようだ。

ちなみに実家の裏にあった銭湯は「清水温泉」（既に廃業）と呼ばれていたし、今も実家に帰ると行く銭湯は「清滝温泉」という。

確かに清滝温泉は、子供の頃は清滝湯と言っていたはずなので、ここもどこかで温泉というネーミングに変えたのだろう。
あ、そうそう清水温泉の清水は町の名前（北清水町）からとったはず。
又清滝温泉は、清水と滝井という町の間にあったから清滝にしたと推測する。

東京と大阪の銭湯の違いは色々あるが、一番気になるのはやはり入浴料か。
これは東京の方が４０円ほど高かったはず。
ただし、何度もいったと思うが大阪には洗髪料10円というわけのわからない制度がある、
次に、浴槽のレイアウトが基本的に違う。
東京では浴槽は一番奥に横に存在し、その上には書き割りで富士山などの絵が描いてある。
大阪は、浴槽は奥から出口にかけて縦にあるところが多い。
書き割りはなく、タイル画の方が一般的だと思う。

また洗い場も、東京では中央にあるのだが、大阪では壁際にある。
どちらがいいとは言えないが、東京では鏡の下から前に座っている人の体が見えるので、私は少し違和感がある。

東京の銭湯は基本的に木造で、古い造りの家という感じだが、大阪にはそんな古びたイメージの銭湯は少ない。

ま、このように大阪と東京の銭湯は違うのだが、同じなのはどちらも斜陽産業ということだろう。
東京に来て、時々通っていた銭湯がもう２軒も店を閉じている。
今は、どちらもマンションになってしまった。

大阪も同じ。
実家の裏にあった清水温泉も今やマンションになっている。
風呂屋のオヤジが寂しそうに呟いていた。

風呂屋は続けたかった。だけど釜がもう駄目になっていたし、煙突も老朽化して立て直す必要があった。
そのためには１千万円は必要らしい。
そんな金はないし、借りたとしても今のままでは赤字続きで返すあてがない。
残念だけど閉めるしかない。

どこも、このオヤジと同じ感想だろう。
設備の更新はもうできないのだ。
確かに今の釜や煙突がダメになれば、店じまいするしか他に道はない。

そういえば、前に実家に戻った時、駅前の「東温泉」が影も形もなくなっていた。
人の話では、そのそばにあった七福温泉も先日つぶれたということだった。

日本から銭湯が消え去る日も、そんなに遠い話でもないのかもしれない。

かっての銭湯にはたくさんのお客さんがいて、そういう層向けに色んな広告が貼ってあった。一番派手だったのは、映画のポスター。近くの８軒の映画館がすべて公開中の出し物を並べていた。銭湯の客と映画館の客は一致していたのだろうと今になって思うのだ、、安部邦雄

私の事務所は代々木の１１階にあり、晴れた日には窓越しに富士山がよく見える。

富士山が見えるというのは、立地的にポイントが高いと東京の人は言う。
前に葛西に住んでいた時も、13階に住んでいたので富士山は良く見えた。
あのマンションも、ポイント高かったのだろうか。

富士見という地名が東京に多いのも興味深い。

私の住んでいる浜田山から二つ目の駅が富士見ヶ丘と言う。
高台に登れば富士が見えるのかもしれないが、今だ見たことがない。
そう言えば、今日西武池袋線に乗っていたら、石神井公園のそばに富士見台という駅があった。
ここからも富士が見えるのかな？（見えるとは思えないけど）
他に、埼玉県に富士見市というのがあるし、八ヶ岳周辺にも富士見という駅があった。

思うに富士山を中心にして、放射状に富士見という地名があるのだろう。

霊峰富士という言い方もあることだから、きっと富士山は同心円上の地に住む人たちからずっと畏敬の念を持ち続けられたのだろう。

竹取物語には、かぐや姫からもらった不死の薬を富士の火口に投げ込んだので、富士山（不死山）と呼ばれるようになったと書いてある。
更級日記にも富士山のことを「山の頂のすこし平ぎたるより，煙は立ちのぼる。夕暮は火の燃え立つも見ゆ。」等と描写されている。

当時の富士山は活火山だったわけだ。

富士山を中心にして、同じ意識を共有する集団がいたことは確かだと思う。
私は、これを富士文化圏と呼んでいる。（というのは誇張。実は今年の八ヶ岳キャンプに行った時、遠くに霞む富士を見て思いついただけ）

しかし、絶対に富士山を見た人の意識が共通化することは確かだと思う。
それが具体的にどういうものか、これから研究しないといけないが。

しかし、富士山はいつ見てもあきない。

ふるさとの山に向かいていうことなし
　　　　　ふるさとの山はありがたきかな

啄木が詠んだふるさとの山って岩手山らしいけど、富士山をふるさとの山に持てる人は正直うらやましい。

私なんか、かろうじて生駒山ですからね。

ま、伊勢物語の筒井筒の章で「 君があたり見つつを居らむ生駒山雲な隠しそ雨は降るとも」と歌われている山だから文句いうと罰が当たるが。

などと適当に書き進んでいると、時間ばかり経ってしまった。
今日もそろそろ終わりなので結論は中途半端だけど、こんなところでおけさ節。

つまり何を言いたかったかというと、富士山はええなあという気持ちだけで、わかりあえる人たちがいるということですね、安部邦雄

あ、忘れていた。

segawaxの『ねじ式』サウンドトラックの紹介もしておかないといけない。
何しろ、発売元はフロムスリーなのだから。
石井輝雄監督、浅野忠信主演のあの『ねじ式』のサントラだ。

本当は、シングルカットできるような名曲を書いてほしかったんだけど、音楽に対する姿勢が違うのか、そういう曲は作ってもらえなかった。

本サントラは2000円で当社で販売中。
あと、10枚ぐらいしか在庫がなく、店頭には卸しませんので御希望の方は私まで。

つげ義春の妄想の世界が音楽を媒介にして貴方の部屋を襲いますよ。

購入希望の方はメール下さい、安部邦雄