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同時テロ事件のことが、どうしても頭から離れない。
相変わらず、状況は私の頭には重いままだ。

人はたいてい、重いものを軽くする作業を日々行っているという仮説を私は立てている。
複雑なものを単純化させる作業が、人間の叡智なのだと思っているのだ。
「インターネット私見」でも述べた通り、この重いものを軽くすると言うのが、インターネットの属性でもある。
別に、ＩＴとは、重いものを軽くする一技術だとも書いている。

意味の分かりにくい人は、「インターネット私見」を最初からじっくりお読み下さい。
でも、わからない人はやっぱりわからないかも。

正しいとか間違っているとかではなくて、私自身、この原理で物事を考えると、次々にソリューションが浮かぶのである。
ていうか、重いものを軽くするからソリューションなのである。
それが正しいとか間違っているとかという話ではない。

そういうわけで、今回の事件も何とか軽くして、自分の脳に納めようと日々努力しているのだが、まだそれは茫漠として重いまま。
で、テロ事件をしばし忘れるためにと、今回はこの欄「ペンギン・ノート」のことを書くことにした。
だいぶ前に企画意図みたいなものを書いた記憶はあるのだが、昔の欄を引っぱり出すのは大変な作業なので、ここにもう一度書き留めておくことにしよう。

私は、この欄を「ペンギン・ノート」と呼んでいる。
文字通り、ペンギンをクリックすると出て来るページだからだ。
ペンギンには意味はない。
毎日更新というのが、この欄の売り。

フロムスリーのホームページを何で差別化するかを考えた時に、最初に思い浮かんだのが、糸井重里さんの「ほぼ日刊イトイ新聞」というサイト。
３年ぐらい前からの読者だった私は、毎日糸井さんの献身的な作業を感心しながら見させて頂いていた。
忙しいのに、しかも１円も入って来ないのに毎日毎日よく発行できるものだと驚いていたのである。

でもインターネットには、それだけの魅力があるのだろう。それでなければ、こんな孤独な作業が続くはずがない。

で、自分がちゃんとホームページを作る時は、できれば何らかの形で毎日更新しよう、もちろん、糸井さんの足下にも及ばないが、それでも、又明日も見に来ようと思われるような、内容にしようと思ったわけである。

３年ぐらい前に、フロムスリーのホームページは暫定的に立ち上げていたが、専任の管理人がいなかったため、更新もままならなかった。
今年４月から、心機一転、新しく管理人を会社のスタッフに加え、ＨＰのリニューアルを行うことにした。
その目玉が、このペンギン・ノートだったのである。

今のところ、思った以上に評判がいい。

私は、時間が許す限り、この欄は毎日更新するつもりでいる。
今の私には、もう昔のような強い瞬発力はない。
しかし、経験の積み重ねが自分の頭脳に思った以上の持続力を与えてくれたと、近頃感じるようになっている。
舞台の上で死ねれば本望と言う芸人魂を手本に、この欄を自分の舞台として考えていこうと思っている。

ペンギンがいつまで、己の声を届け続けることができるか、
とにかく、しばらくはチャレンジ精神を忘れずに、日々更新を続けていくことにしたい。

でも、今回のような話だとあまり面白くないかも、安部邦雄

同時テロ事件の話題から私自身がまだ抜けられない。
しばらく時代のウォッチャーとして、冷静に推移を見守るしかないのかもしれない。

ニューヨークでは、今回のテロ行為を「KAMIKAZE ATTACK」と「PEARL HARBOR」の二つの言葉で表現する人が多いそうだ。
「ラディン率いるイスラム原理主義のテロリスト集団が、昔の日本のようにパールハーバーに向かってカミカゼ攻撃をくわえた事件」と理解しているらしい。

つまり、日本の真珠湾攻撃も神風特攻隊も今回のテロ行為と同じレベルで受けとめられていると言うことなのだろうか。

ネットの掲示板に、シニア層から反論がわんさか寄せられている。

神風特攻隊はやむにやまれぬ行為であり、崇高な精神に裏打ちされているのだ。
今回のような卑劣なテロと一緒にするな！だそうである。

神風特攻隊は、一人で飛行機を操縦して行った。
孤独に耐えて、敵艦にぶつかって行ったのである。そんな精神を今回の他人を犠牲にして何とも思わないような連中と同列で語るのはおかしい！

神風特攻隊＝テロリズム、でないことは私も同意。

しかし、精神的な構造はあまり変わらないだろうな、と今はそんな感想を持つ。

ある本を読んでいると、特攻で散華した日本の若者は４０００人以上とあった。

４０００人以上のテロリストがいたと仮定するとぞっとするのは私だけではなかろう。

イスラム原理主義が昔の日本のように、若者に神風特攻隊を強制したとしたら、これは怖いことだ。
テポドンが飛んで来るどころの話ではない。

今は、日本人のほとんどは、神風特攻隊で戦死していった若者たちを、戦争の犠牲者という形で弔い、靖国神社に神として祭ることに何の違和感も持たない。

しかし、世界的視野から見た時、テロリスト集団の行為を「KAMIKAZE ATTACK」と表現し、その狂気ぶりを過去のパールハーバーにアナロジーする人たちが一杯いるということに無関心であってはいけないと思う。

日本国内で、それは違う！といくら叫んでも世界にはあれは「KAMIKAZE ATTACK」なのだ。

感情的には違和感がある。しかし、とりあえずは冷徹なその事実を謙虚に受けとめるしかないのではと思う。

靖国問題が夏が終わるとともにどこかへ消えていきつつある。
そして、海の彼方から、大日本帝国の過去の悪夢が蘇ってくる、秋の訪れである。

何て鬱陶しい、日本の２１世紀だろうか。

ワイドショーの議論を何とかしろ！、と思ってしまう安部邦雄

昼前に駅の売店に朝刊を買いに行くことが多い。
私は、自宅では新聞はとっていない。
ちょっと留守するとポストが新聞で溢れたりするのがイヤなのである。
だから、見るからに堅気とは思えない人が、洗剤片手に勧誘に来ても、「新聞なんか宅配の時代は終わったよ。」とへ理屈を並べて追い返すのが常だ。
玄関のドアを蹴ったやつもいた。絶対とってやるものか！Ｙ新聞！

ところで、ここ数日、昼前には既に売店に新聞はほとんど置いていない。
売り切れてしまうようだ。
やはり、例の同時テロが人々の関心を集めているのだろうが、考えれば、日本のサラリーマンは新聞がお好きなようである。

普段は家でとっている新聞と、電車の中で読む日経で済むのに、こういう事件が起こると、ついでに他の新聞も買って読むのかもしれない。

他に、選挙の次の日の新聞も売れ方がすごい。
見ていると、毎日１００部程度の売れ残りが出ているのに、こういう時はゼロ。
臨時売上げが一つの店で１００×１３０円とすると、１３,０００円の売上増である。

新聞社としては、１万部増で１３０万の売上げ。
ま、ある新聞は発行部数１０００万部と豪語しているから、１万部の増等、ゴミみたいなものかもしれないが。

でも、これ現金で入って来るわけだから、結構なことだと私は思うんだけどなあ。

近頃、もし株を買うのなら、私なら、絶対「夕刊紙」関連がおすすめ。
夕刊フジは産経新聞というお荷物が一緒なので、ちょっと買いにくいが、日刊ゲンダイだと、講談社系だから、こちらは期待もてそう。

え？どっちも株は市場で売買されてない？

そうか、せっかく当分イチローネタとテロネタと小泉ネタでまだまだ夕刊紙は売れ続けるはずなのに。

株価１万円復帰のために、上場しろ！夕刊紙！

疲れて乗る電車を間違え眠ってしまった、安部邦雄、起きたらここはどこ？私は誰？

東京へ戻って来た。
帰りは飛行機で、例の件もあり少し緊張気味。手荷物も一人一個と制限され、わがパソコンは荷物室送りになった。
まじ、テロは怖いと我が頭脳も言っております。

今回の話の前に、またまた訂正。
「高津の宮の昔より」で、「♪とんとんとんぼり?、道頓堀の?」をテーマ曲にしているのは、「どうとん」ではなく「とんぼり」でした。
曲は次のように続きます。
「♪とんぼり、楽しい、食堂ビル?」。
忙しい合間を縫って朝書いたので、少々粗雑だったかもしれません。
すんまへんどした?かんにんえ?。

ついでに言うと「どうとん」も「食堂ビルどうとん」というキャッチフレーズがあったと思いますが、上柴とおる先生、どないでしたかいな？

「くいだおれ」も食堂ビルですが、こちらはそういう表現をしていなかったような。（自信ないけど・・・）

ちなみに食堂ビルというのは１階から最上階までみんな同じ店の食堂というビルで、大阪のミナミによくあるパターンです。

天王寺の近鉄百貨店の隣に「新宿ごちそうビル」というのがあります。
東京の新宿の名店を集めたビルなのかと思ったら、オーナーの名前が新宿というだけらしい。
ほんと、紛らわしい名前ですねえ。

さて、例の同時テロ事件についてです。

前から、アメリカ映画を見る度によく思っていたのだけれど、何でこいつらはこんなことするんじゃ、という場面が多すぎるような気がしません？

例えば、「ダイ・ハード」。
過激派を装いながら、実際は単なる強盗団だったという訓練されたテロリスト集団。
バズーカ砲はぶっぱなすわ、プラスチック爆弾は破裂させるは、こんな強盗あるか？

そこまでしなくてもええやろと思うことばかり、今やったら「ラディン万歳！」とでも、付け加えさせるかもね。

「ダイ・ハード２」もそう。
囚われの将軍を解放させる為に、何で飛行機を何十機も犠牲にしないとあかんの？
確かに、そうした方が、客はハラハラし、アドレナリン出放題になるけど、冷静に考えたら、そんな展開合理的やないやろ。

「暴走特急」、スティーブン・セガールのアクション映画。
ピンポイントで大地震を起こさせるキラー衛星を使って、これ又金を要求する話。
この衛星を開発した男が、国が自分を正当に評価しなかったという理由で、復讐を宣言する場面もある。
「ざまあみろ！俺を馬鹿にすると皆こうなるのだ！」と中国の発電所をピンポイント攻撃。
大地震が起きて、一帯壊滅、今度はペンタゴンだ！とか続けて罵る。

ちょっと待てよ。
そんな理由で中国の工業地帯を壊滅させるのか？
彼等は何の関係があるねん？あんたを冷遇したのはアメリカやろ、何で関係ない国まきこむんや？

飛行機をぶち落とす場面もある。

アラブの富豪が億単位の金でワイフが乗っているからうち落とせと頼んで来た為だが、一緒に乗っている他の客は何の関係もないやないか。

こんなアホなストーリーがあるかい？
まともな奴やったら、こんな理不尽なマネするかい！

アメリカの映画というのは、本当にこういう、客を恐怖に落としこんで興奮させ、やがて主人公がヒーローとしてこの悪魔どもに立ち向かい、最後にカタルシスを迎えるというストーリーが多い。

それゆえ、途中があまりにも極端になる。
その極端なバリエーションを次々とあみだしていくことが映画の勝負みたいになってしまう。

さて、話が長くなった。

今回の同時テロ。
まるでアメリカ映画なのだ。すべてのプロットが映画の台本そのものなのだ。

こんなことして何が得になる？同じ効果を得るなら、もっと他に合理的なテロ（？）があるだろう。
こんな世界を敵にまわすようなことして、後、どうするの？

昨日、どうもリアリティが感じられないと言った。
まるで映画じゃないかと思ったりした。

で、最後に何かカタルシスは用意されているの？

日本人にはとてもじゃないがこのストーリーは描けない。
少なくとも日本赤軍が絡んでいるとは私には思えないのは、たぶん、そういう理由からなのだ。

日本赤軍の関与なんて誰も思ってないか、安部邦雄

なんと言っていいのか言葉がない。
ニューヨーク同時テロと、テレビは伝えている。
ツインビルが崩壊したというのも、リアリティがない。
どういうこと、何故？
これで正義を語る者がいるとは思えない。
運命と言うにはあまりにも重い事実。
こんなことをしたのは誰が考えても人間だろう。
とりあえず、今は言葉がない。

憂鬱なことだ。
まるで映画ではないか。

とりあえずの安部邦雄

国には国歌があり、学校には校歌があり、会社には社歌がある。
君が代はあまりできのいい国歌とはいえないが、アメリカの国歌「THE STAR-SPANGLED BANNER」なんか実にかっこいい。
メジャーリーグとかスーパーボウルで、有名アーチストが出てきて朗々と歌う国歌を聞いていると、本当にこの国が我々の国で、我々の自由を永遠に守ってくれているんだという実感が伝わってくる。
私も又、その国を担う一人として、愛する国土を命をかけて守るのだという気概が自然に産まれてきそうである。
国歌とはそういうものだ。

その点、君が代はどうだろうか？
スマップの中居メンバーが野球の試合開始前に君が代を歌ったとき、場内に起きた反応のほとんどが失笑に近いものだった。
確かに、君が代は歌って人に感動を与えるというような曲ではない。
荘重なイメージは残るが、伴奏以外の意味はあまりないのではないかと危惧したりする。
セレモニーで朗々と歌い上げる種類のものではないのだから、お腹に空気の入らないこと夥しい。

歌の面でもアメリカに負けている。やっぱり上が勝手に決める国歌よりも民衆が作り出した国歌の方がよくできているのは仕方がないことかもしれない。
フランスの「ラ・マルセイエーズ」もそういえばよくできていますね。

さて、「高津の宮の昔より」の話。
これは大阪市の市歌の冒頭である。
大阪市には市歌があるのだ。私も子供の頃歌わされた。
今ではあまり聞かれなくなったが、生粋の大阪人ならたいてい知っている曲である。

「高津の宮」は、「たかつのみや」と読む。
高津は普通「こうづ」と読むのだが、この場合、古事記などの文献にあわせて「たかつ」と読んでいる。
ちなみに高津神社は「こうづじんじゃ」である。上方落語の「高津の富」も「こうづ」である。

仁徳天皇が天の下しろしめした場所が高津の宮である、と古事記にはある。
例の民衆の家から竈の煙が出ていないので、民は疲弊していると思い、税の徴収を止めた、しばらくすると、民の竈から煙が出始め、「民のかまどはにぎわいにけり」と歌った故事で有名であろう。その高津の宮である。（もちろん、史実だなんて思わないように。仁徳天皇が実在した明確な根拠など何もないのだから。）
それゆえ、大阪の歴史はこの高津の宮に始まったと市歌は歌っているのである。

高津の宮の昔より、千代の栄えを重ね来て、と歌う。

最後がぐっと盛り上がる。
賑わいまさる大阪市 賑わいまさる大阪市?！

どこが賑わっとんじゃい！どこがまさっとんじゃい！
勝手に盛り上がってどうすんねん！

ま、とりあえずＵＳＪに期待しますか。とゆうても、あれはアメリカ産の輸入品やけど。

しかし、こういう県や市の歌とか、他ではあまり聞きませんね。
東京じゃ、全く聞かない。ないことはないとは思うのだが、知っている人がいたら教えて欲しいものだ。
ついでにいうと、大阪ではやたらテーマソングが作られていて、誰でもが知っているというものが多い。
「とれとれぴちぴち、カニ料理?」のカニ道楽。「とんとんとんぼりー、道頓堀の?」の食堂ビル「どうとん」。ほぼ同じメロディの「たよし」。「行きたいな?とりぎく?」の鳥菊。「おこしやす?きらく別館、気楽なところ?」の喜楽別館。（本館はどないなったんじゃー！とよく突っ込まれていた。でも近頃噂聞かないけど、つぶれたのかなあ）
私の育った千林商店街にもちゃんとテーマソングがある。
「いち、じゅう、ひゃく、せん、千林、バラエティのまち、せんばやし。今日も楽しいショッピング、ふれあいのまち、千林、千林商店街?」
どこぞのダークダックスばりの男性コーラスグループが歌っている。
ひとことで言えば、ダサーイ、曲だ。

ことほどさように、大阪にはいろんなテーマ曲が一杯ある。
キダタローさんが「なにわのモーツァルト」と呼ばれるほど、曲を作れた土壌がここにあったわけだ。
ただし、どれも曲想が似ているので、こちらのモーツァルトはあまり着想には恵まれてはいなかったようではあるが。
とはいえ、キダさんは好き！安部邦雄

今日は９月９日、重陽の節句である。
菊を酒に浮かべて飲んだり、菊を入れた枕で寝るなど、菊の花を使った風習があるという。正直、初耳だった。知らないこともまだまだあるものだ。

大阪の実家に帰り、近くの銭湯へ行くと、今日は「菊風呂」だという。
組合の申し合わせで、重陽の節句にあわせて菊風呂を実施することにしたそうだ。
同じようなものに５月５日の菖蒲湯、冬至の日の柚子湯などがある。
近頃は菖蒲湯は湯が汚れるのであまりやらないという話も聞いた。
こういうのはゲンのものだから、衛生的かどうかを問うのは野暮というものである。
それなら、残念だけどやめた方が賢明かもしれない。

で、菊風呂の話。
いつもより、湯が緑色がかっていて、一瞬全部薬湯にしてしまったのかと錯覚したぐらいだった。
湯船の端に布袋が浮いていて、中に菊の花がぎっしり詰め込まれていた。
それが、湯を緑にしたのだろうか、ま、こういうのも悪くない。

しかい、果たしてこれで新たな客が呼べるのだろうかと心配になる。
銭湯は今や斜陽産業のひとつである。
新規に始める人などよほどの物好きでない限りいるはずがない。（スーパー銭湯は別だが。）
問題は色々ある。
未だに入浴料金は知事が決めている。
勝手に風呂屋が値段を決めてはいけないのだ。独自のサービスも基本的に許されていない。つまり、新しいことを個々の風呂屋がやろうとしても、組合がそれを結果的に邪魔してしまう業種なのである。

こんな業種はほかにもある。
私の実家の商売、質屋もそうだったし、床屋や美容院などもそんなところがまだ残っているのではないだろうか。
そういえば水道工事屋にもそういうところがあるようだし、町の工務店等にも同じようなものが何かありそうだ。

とにかく、個々の経営者が自由に新規の企画ができないような業種は廃れていくのはしかたがないのかもしれない。

前にも書いたが実家には風呂がない。
できれば銭湯は潰れて欲しくないと思うのだが、今経営されている方がやる気をなくされれば、それで終わりだろう。
何しろ、どう見ても客は少ないし、儲かっていそうにない。

菊風呂も、確かにやらないよりはましだろうが、そんな企画をやっていることなど、大多数の人は知らない。
風呂屋の表にポスター貼るぐらいで、新たな客など来るはずはない。いつもの客は菊風呂であろうと、何にも入ってない風呂だろうと、関係無しに入りにくるわけだから、もっと新規の客を呼び込むような仕掛けがいるのではないだろうか。

とにかく、風呂屋さんには頑張ってもらいたい。
でないと、実家に戻ったら私は風呂に入れなくなるのだから。

アーええ湯やったなあ、湯上りのビールに酔いしれる安部邦雄

固い話が続く。
バブルについて、この頃はマスコミの論調がだいたい一致して来たようだ。
実体のないものに一部の連中が投資し、どんどん値段を吊り上げた。
それがバブルになり、政府の方針でそれではいけないとバブルつぶしに入った。
それが行き過ぎて、今のような経済情勢になった。
これからはバブル後遺症の不良債権を早く整理し、構造改革を大胆に行って、景気を回復させよう、というところか。

その間、色んな人が色んなことを言っている。
住専の元経営者は、バブルをつぶしたのは政府だ。おれたちは被害者だと言っている。
そごうの水島氏もそんなことを言っていた。
私は被害者なのだと。

何をぬかす、さんざん甘い汁を吸いくさって、ちゃんと責任とらんかい！

そんな非難の声も聞こえて来そうだ。

私も、この人たちの被害者意識は間違っていると思う。
判断を間違えたのは貴方だ。
経営者としての責任から逃れられるはずはない。

ただ、確かに不公平な面もある。同じようなことをしていても、全く責任を問われない人も一杯いる。
何故私だけが、という気持ちは理解する。
ただ、御愁傷様と言うしかないが。

さて、先ほどの総括めいたものに対する疑問だ。

バブルの時にどうして誰もバブルだと言わなかったのか、ということ。
これが当然であり、今後もこの基調は変わらないと何故思ったのかということだ。

土地は右肩上がりに、どこまでも上がって行く。
株価も同じように、上がって行く。

若干の上下はあったとしても、日本のファンダメンタルズを考えれば、当分上昇局面は続くのだと、何故思ったのか？

そんなのはみんなバブルの幻想だったのだなどと、したり顔で言うのはやめよう。
考えたら、ずっと上がるはず等なかったと今さら言うのもやめよう。
土地や建物の担保率が高過ぎたのは常軌を逸している等と言うのもやめよう。

そんなのは、みんな結果論だ。
何故、その時に生きていた人々がみんな、バブルを当然だと思い、それを前提に生活設計をしていたのか？

長くなりそうなので、結論から書く。

バブルだとは思えなかったと言うことだ。
バブルなんて言葉は知らなかっただろう。ビッグバンなんて言葉も知らなかっただろうし、グローバルスタンダードなんて言葉も流布はされてはいなかった。

それでも、誰も思わなかった。
こんなに土地の値段が上がったり、株が上がったりしても、それ自体が悪い等とは誰も思わなかったのだ。

どうしてか？

この後には、インフレが訪れるという漠然とした予感があったのではないだろうか？

１９７３年、第一次オイルショックで、日本に特大のインフレの波が押し寄せた。
私が会社の入社試験を受けたのがこの年。
その時の初任給が説明では60,000円だった。
そして、７４年入社。
その年にはベースアップがあり、78,000円になった。
30％アップである。今から考えればべらぼうなアップ率だ。
それからは、毎年２桁の賃上げ率。
第二次オイルショックもあり、しばらくインフレ状況がずっと続いていった。

それでも、若干の耐乏生活があったものの（電気を消すとか、テレビが深夜放送をやめるとか）、人々から不安の声はそれほど聞こえなかった。
物の値段は上がったが、給料も同じように増え、失業率も決して高くなかった。

そう、人々は、バブルの時、インフレ慣れをしていたのだ。
物が上がるのは仕方がない。給料がそれに伴って増えればよいのだと。

土地や、株が上がって、庶民から高根の花とか言われていても、そのうち給与が上がり、いつか、この不動産の上昇に追いつく。
国は金を貸してくれるし、しばらくは利子も軽減されている。
心配すること等ない、今までもそうだったのだ。気にすること等なにもないのだと。

もうおわかりだろう。
多少の値段の上昇はアロウワンスの範囲内だと皆思ったのである。
次に来るインフレですべてチャラになる、きっとそう信じていたのだ。
人々にはインフレは当たり前だったのだ。
デフレなんて信じられない、それがバブルの渦中の人々のまぎれもない意識だったと言える。

だから、こんなことを言い出す人がいる。
バブルを潰すべきではなかったのだ。ほっておけばインフレになり、不良債権も発生せず、皆はハッピーだったはずだ。

国が悪い。何故、バブルを潰した。総量規制が悪い。あそこで不動産投資の金の蛇口を閉めたのが悪い。

バブルのどこが悪いというのだ！実にけしからん。

私の答え。

あほか、ほっといてもバブルなんか潰れとるわ。
鎖国時代じゃあるまいし、一国経済主義なんか今の時代に通用するか！

今回の話も長くなりそうだ。もう少し緻密な議論をしないといけないのだが時間がない。
この続きは又明日、と言いたいところだが明日から出張なのでそんな余裕があるかどうか。
ま、期待しないで待っていて下さい。

私もバブルで泣かされた一人、安部邦雄

失業といえば、私はうちのオヤジを思い出す。
菓子職人で、私が幼い頃ずっと徳島県の小松島というところへ出稼ぎに行っていた。
戦争が終わって、復員したオヤジは昔とった杵柄で、菓子職人の道を歩んだと思われる。
昭和２９?３０年ごろ、オヤジは解雇された。
職人の数が多過ぎたのかもしれない。
まだ、経済成長も思うに任せない頃だった。
昭和２５年の朝鮮特需も、その神通力を失いはじめたのかもしれない。
とにかく、私はまだ幼過ぎて、何故オヤジが失職し、小松島から大阪に戻って来たのかわからない。
オヤジは盆と正月に帰って来る存在だった。
兄弟３人で、オヤジを駅まで迎えに行ったのを覚えている。

でも、ある時からオヤジは家にいるようになった。

オヤジは、家に帰った日から、求職に毎日でかけるようになったという。
朝、弁当を持って出かけ、夜、今日もだめだったと家に帰って来る。
もちろん、詳しいことは知らない。でも、辛かっただろうなと今も思う。
弁当はたいてい公園で食べたという。
悲しい光景である。

今もこんな人は一杯いるのだろうなあ。
悲しいことだけど、私は同情はしない。
本人も思っているだろう。「同情するなら、仕事を寄越せ！」と。

本当は、テレビはこう言った普遍的な人間模様を淡々と映し出しててほしい。
どんな場合でも、どんな時代でも、こういう存在はあるのだと伝えてほしい。
何も失業率５％の、今だけの特異現象ではないだろう。
マスコミはこの事実を視聴者が先入観なく見れるようにすべきだ。
これが事実です。でも、それは普遍的な現象でもあるのです、と。

幽霊の恐怖と似ているような気もする。

幽霊がいるのかどうか私は知らない。
でも、幽霊を見たと言う人がテレビにしゃしゃり出て、その恐怖を見るものに訴える。
見るものは、心の中の恐怖感を思いっきり、語り部の言葉に共振させる。
キャー！だとか、オッソロシーとかの、とってつけた叫びとともに。
毎年、夏になるとテレビはこんな特集ばっかり。
幽霊でも宇宙人でもＵＦＯでも構造はみんな一緒だ。

まともな判断力を持っているものにとっては、漫画みたいなエピソードばっかり。

馬鹿馬鹿しいことだ。脳が勝手に反応しているだけなのだ。
それがどうした、と自分の脳に言ってやれ。

幽霊がいようと宇宙人がいようとＵＦＯが飛んでいようと、脳よ、お前に何の関係がある？

失業もそうだと、さっき言った。
失業は事実だから、それには冷静に対処すればいい。
確かに不幸だが、誰もあなたを殺したりはしない。
勝手に、あんたの脳が恐怖感とか不安感とかを演出しているようだが、だから、それがどうしたと脳に問いかけてみるべきだ。

脳なんかに自分の人生を無茶苦茶にされてはいけない。

脳は脳なのだ。
自分のすべてではない。
脳なんか、たかがＣＰＵの一つにすぎない。
そう思って、明日も頑張って生きよう。
人生至る所青山あり。人もまた自然の一部。ほっといても、環境がよければすくすく伸びるのだ。

環境にだけは注意しておいたほうがいい。私の言いたいのはとりあえずそれだけだ。

人もまた、自然の一部、雑草のように生きれれば充分の、安部邦雄

失業率が５％を越えたそうである。
大阪では、何と６％。えらいこっちゃ、と騒いでいる。

だろうか？

騒いではいない。息を潜めて状況をただ見つめているだけの人が多そうだ。
失業者はハローワークに行けばいくらでもいる。テレビでもよく取材している。
こんなに一杯の失業者がいます。でも求人がほとんどないので、この人たちは心から困っておられるようです。
では、インタビューしてみましょう。
「どうですか？」「いやあ、仕事ないですねえ。不景気ですからねえ。」
「リストラされたのですか？」「そうです。会社から明日から来なくていいですよと言われました。悔しくてねえ。仕事もないし、家のローンもあるし、子供の学費もかさむし、政府は何をやっているのかと思いますね。」
「構造改革と景気回復はどちらを先にしてほしいですか？」
「そりゃ、景気回復ですね。仕事も増えるかもしれないし。でも、特殊法人とか官僚の天下りなんか見ていたら、構造改革も大事でしょう。私らがこんなに苦しんでるのに、役人はぬくぬくと暮らして。痛みはまずあいつらが受ければいいのです。」
「ありがとうございました。このように国民は怒っています。」

お決まりのマスコミが作った失業者のイメージである。
私は思う。こんなのは一面的な解釈だ。実態は必ずしもそうではない。

では、失業率がもっと低かった時、例えば３％ぐらいの頃、ハローワークにはどれぐらいの人が求職に来ていたのか？

私は、この４?５年労働保険の手続きに度々ハローワークを訪れている。（社員の採用時とか、退職時に手続きに行く。）
その度に、求人ルームとか失業保険の受給フロアをのぞきにいったりしている。
世の中の動向を観察しておこうと思ってである。当事者の人には申し訳ないとは思うが。
で、あくまで私の感想だが、求職者は４?５年前に較べて無茶苦茶増えた印象はない。

４?５年前でも、さっきと同じようなインタビューは可能だったろう。
やっぱり、構造改革より景気回復、官僚はけしからんと求職者は言っただろう。
この光景は、今だけの特異な事例だとは思えない。５％との相関関係があるようにも私には思えない。
それゆえ、こんなのはジャーナリズムとは言えない。単なるマスコミの大衆迎合主義である。
おそらく、失業のイメージはこうであろう。そのイメージに合いそうな映像を撮ってこいとプロデューサーは指令したのだと思う。

繰り返す。こんなものは相対的なものである。それ以前の映像とくらべない限り、実相等見えるはずはない。

テレビは視聴者がイメージするような映像を選んで放送する。それとは違う映像しかとれなければ、やらせでもその映像を作る。

マスコミの大衆迎合主義には注意しなければならない。
善人は善人、悪人は悪人に見えるようにしないと客は見てくれないと思い込んでいる。

田中真紀子外相なんか、その典型かも。
平成のジャンヌ・ダルク（ふけたジャンヌだが）を魔女扱いするものは、すべて悪人だ。
田中真紀子さんは正しい！真紀子、マンセー！

テレビ朝日のワイドショーは、実にこのイメージで、田中外相を映し出している。
ちょっと、批判でもしようものなら、苦情電話の嵐。だったら、迎合していた方が数字もとれるし、作り手も楽だ。

これはマスコミの堕落である。コメンテーターの堕落である。
稲垣メンバーというわけのわからない呼称も堕落である。

何だ、こいつら。こんな奴らにジャーナリズムを任せていて良いのか？

失業の話に戻る。ジャーナリズム批判は又の機会に譲ろう。

今、ほとんどの労働者は心のどこかで、失業することを恐れている。
自分がその５％に入っていないことに安堵し、これからも入らないように願っているのかもしれない。

失業したらどうなるか？
ローンが返せない。世間体が悪い。子供の教育どうしよう。次の仕事見つけられるだろうか。今さら新しいこと等できそうにない。人に頭を下げてまで、仕事を頼みたくない。奥さんにもどう言っていいのかわからない。

ああ、失業はいやだ。とにかく会社にしがみつかなくては。でも、情けない。会社にすがるなんて、俺としたことが、俺としたことが．．．．。

結局プライドの問題も絡んで来そうだ。
テレビで「うちの社員は悪くない」と言って、泣きながら頭を下げていた証券会社の社長、あんな風にはなりたくない。
何で、何度もあの映像を流すのだろう。
可哀想ではないか。ああ、あんな風にはぜったいなりたくない。

何かこの話もどんどん長くなりそうだ。
この続きは、明日の失業のイメージ２でお送りする。まもなく日付けも変わりそうだし。

皆さんは失業したことありますか？一度、メールでこの欄に対する御意見など下さいね。

　一時は失業と変わらない身分だった、安部邦雄