- 200308のエントリ

水道橋に行ってきた。

ＪＲの駅を降りると賑やかである。
小石川後楽園とか文京区役所の高層ビルなども有名だが、やはり水道橋というと、東京ドームシティ。
ほとんどがそこへ行く客だろう。

東京ドームシティというから、メインは東京ドームだが、他にもプロレスやボクシングでお馴染みの後楽園ホール、天然温泉ラクーア、前に後楽園ゆうえんちと呼ばれていた東京ドームシティ・アトラクションズ、WINS後楽園に、高層ビルの東京ドームホテル。

ちょうど、巨人戦も行われていて、若い人から中年サラリーマン、団体旅行のオバさん達、カップルに子供達も集まってきて、実に活気がある。
まるで、毎日が祭り状態だ。

これがディズニーランドやＵＳＪでなく、水道橋と言うさほど有名でもない場所のにぎわいなのである。
東京に初めて行って、今日は祭りなのかと思うほど人がいてびっくりしたなんて話をよく聞く。

そうなのだ、東京ドームシティは祭り会場みたいなものなのだ。
だから、たまたま仕事の都合で水道橋を訪れた私すら、その賑わいに心が揺らいだりするのだ。
自分も祭りに参加したい、連帯感に浸りたい、そんな気持ちが腹の底から沸き上がって来る。

巨人戦も、立ち見なら1000円で見れる。
遊園地はひとりじゃ嫌だけど、ラクーアならひと風呂浴びようかな、という雰囲気になる。
たくさんの人が次々にエレベーターに吸い込まれて行く。
しかし、ひと風呂浴びて2300円だ。ちょっと高い。

夜になり、ネオンが華やかに瞬く。
まるで集魚灯のように街が人を呼び寄せる。

毎日が祭り、それが東京なのだ。

思うのだが、人を呼ぶには、何かの単体では無理かもしれない。
あれがあって、これがあって、それがある。
全体として、そこが怪しげに光る。
そう、「千と千尋の神隠し」のような、光景である。

だから、ただ遊園地がぽつんとあるとか、大阪ドームのような球場が単独で人を呼べるかというと、疑問なのだ。
そのまわりに、あれも置き、これも置かないといけない。

何かと何かが組み合わさり、それに幽玄な光が加わって、祭りの雰囲気が完成するのだ。

昼間の光に曝されていては見えないものが、夜になり怪しく蠢き出す。

人も又、昔は夜行性だったのかもしれない。

などと思いながら、ま、そんな祭りに参加している場合かと諦めて戻ってきた。

今宵見る人、皆美しき、という気分。
やはり、祭りはこうでなくっちゃ。

人間って暗いところにはあまり行きたくないが、明るいとついフラフラと引き寄せられる、前者は怖いという感覚だし、後者は楽しそうという感覚、こうして人は騙されるのかもしれない、安部邦雄

今日のスポーツ紙には、大体、王さんフジテレビを拒否の大見出しが。

ダイエーの王監督をフジのバラエティ番組が茶化したのを怒っているらしい。
日本シリーズの中継もさせてやらない、取材も一切お断り。

謝るだけでは済ませんられんそうだ。

番組を見ていないし、すべて伝聞なので無責任なことは言えないが、これはひとことで言ってシャレにならんという類の話だろう。

バラエティとかお笑いとかは、まあまあ際どい話はつきものだ。
少々無茶もするし、見ているものをヒヤヒヤさせるようなこともよくする。
それは侮辱じゃない？と思われるすれすれのことも日常茶飯事だ。

ハゲをバカにしたり、目のでかいのをバカにしたり、口が大きいことをバカにしたり。

あまり、それを強調し過ぎると、シャレにならんとお小言が来る。

じゃあ、シャレになるかならないかの分かれ目は？

私は、それは客が不快に思うか思わないかだと思う。
今回の場合、王さんが不快か不快でないかは大したことではない。
王さんがそんな扱いをされて、見ている方が不快か不快でないかなのだと思う。

ある政治家を茶化すなんてのもよくある。
政治家が怒って、番組に圧力をかけてきたなんてのも珍しくない。
しかし、これはシャレのわからん政治家だ、野暮な奴だ、で正解だと思う。

それで客が喜んでいるのだ。
不快なのは、あんただけだ。
しかも、それが著しく事実に反するならともかく、そう思われても仕方がないような時にクレームを入れるなんて最低である。

私も番組をプロデュースしながら、よく思った。
面白い番組というのは、まず作り手側が面白くなければ、絶対にリスナーは喜んではくれない。
ただし、作り手側が面白くとも、リスナーが不快になりそうなことはできるだけしてはいけない。

客の姿が見えなくなれば、客は自然に引いて行く。

今回のフジの番組は、きっと作り手側は面白いと思ったのだろう。
ただ、悲しいかな、客が見えていなかった。
大事なのは、お客さんが喜んでくれるかであり、自分達が満足すればいいわけではないのだ。

テレビ番組が一番の仕事場になったタレントには、客の姿が見えなくなる。
東京で人気の出たタレントはとりわけそんな傾向がある。

やはり、芸人は客のそばにいないといけない。

これ、現代の商売人にも言えることだ。
供給者の論理から消費者の論理へ。

消費者を大事にする人は、こんな不快な結果を望んではいなかったろう。

ところで今日は一日事務所で一人きりだった、手下どもは一体どこに隠れてしまったのか、街に蝉がなかぬように、私の仕事も泣かず飛ばずということか、安部邦雄

ある人から、大阪にもキュウリの馬やナスの牛はあるとのメールが来た。

一応転載。

　関西でも精霊棚をかざります。
　きゅうりで作った馬（迎えは早く）、
　足は苧殻でつくる
　ナスで作った牛（帰りはゆっくり）、
　足は同じく苧殻
　足がついていなくても、
　きゅうりやなすがお供えされてなかった？
　迎え火・送り火に使うのが苧殻
　お盆の時に提灯をかざるのは迎え火
　ご先祖様を家まで案内する
　精霊棚の供物を蓮の葉で包んで
　海や川へ流すのが精霊流し
　苧殻を燃やして送り火
　これが精霊送り（打ち上げ花火）
　これでお盆の行事は終了

へぇー、へぇー、へぇー、と再度トリビアの泉

精霊棚ねえ、我が家にもあるような、ないような。
いつもより、お供えは多いけど、キュウリもナスも見たことはないなあ。

苧殻、おがらと読む。
別に麻幹と書いておがらとも。
早い話、麻の茎で作ったお箸みたいなもの。

亡者が頭陀袋を下げて、苧殻の杖をつき、暗い死出の道をとぼとぼ、なんて表現がある。

そうか、苧殻が足になるのか。

迎え火も送り火も苧殻を使うというのも知らなかったなあ。
我が家では、単純に線香を使っていた。
大体、苧殻ってどこへ行けば買えるのかな？

もちろん、提灯などは使わない。
いたって、シンプルな行事。
でも、それぞれの家で、色々と違うしきたりがあるということ、よくわかりました。

お供えを蓮の葉で包み、精霊流しというのも田舎に行けばありそうな感じだ。
都会じゃ、無理なような。

ところで、地蔵盆のいわれを書いたサイトがあったので少し要約。

その昔、大津の三井寺に、常照というお坊さんが、地獄に堕ちた。
苦しむ常照の前にお地蔵様が現れ、
「おまえは小さい時に、よく私を拝んでくれた。極楽にやることはできないが、もう一度人間界に戻してやろう。世のため人のために役立つ人間になりなさい」と言われ、常照を生き返らせた。
その日が８月２４日であり、それからというもの、常照が生き返ったとされるこの頃に、お地蔵様を祀る「地蔵盆」が行われるようになった。

何かとってつけたような話だなあ。
ま、そういう説もあるというぐらいで覚えておこう。

ある人は地蔵盆は、日本のハローウィンだと言っていた。
子供達の祭り、次々に地蔵をお祭りしているところへ行くと、お菓子等がもらえたそうな。

これが京都を中心とした関西だけの行事で、段々すたれているというのは残念なことではありますね。

今でも、地蔵尊を見ると必ず目礼して通り過ぎます、やはり地蔵盆に産まれた私、仇やおろそかにはできません、安部邦雄

あっという間にお盆が過ぎてしまった。
ご先祖さまは、もう黄泉の世界にお帰りになられたろうか。

行きは、キュウリの馬に乗って急いでおいで頂き、帰りはナスの牛でゆっくり戻っていただく。

東京のスーパーで、そんな説明が書いてあった。
へぇー、へぇー、とトリビアの泉。

我が家には、そんな風習はなかった。
関西ではあまり、キュウリの馬とかナスの牛なんか見たことがない。
皆さんの家ではどうでした？

ただ、知識としては昔から本や雑誌等を通じて知っていた。
由来までは知らなかったが。

先ほどのスーパーの説明では、お盆は７月１５日とあった。
東京では、お盆は７月というのが普通なのだろうか。

関西ではお盆と言えば８月である。
そんな梅雨があけるかあけないような不安定な天候はお盆には似合わない。
ま、今年は例外中の例外だが。

でも、ニュースなどでは、「お盆のＵターンラッシュ」なんて普通に言っているが、あれはどうなっているのかね。

いわゆるダブルスタンダードというわけかも。
歳事記としてのお盆は７月、休みのお盆は８月ということだ。
私としては、お盆は８月だけにしておいた方がいいような気がする。
ま、お正月といえば、今や１月で、旧正月は一部の人を除いて相手にしなくなっているから、いつかお盆も７月になるのかもしれないが。

ところで、関西には地蔵盆というのもある。
こちらも本来は７月２４日なのだが、一般的には８月２４日。
8/22?8/24を地蔵盆とするところもある。

関西では、この時期、街角の地蔵尊に特別にお飾りをして祭る。
一番盆踊りが行われるのがこの時期だ。
河内音頭と地蔵尊に何の関係があるか知らんが、音頭取りさんはこの時期が一番忙しい。
一年間の収入のほとんどを８月に稼ぐなんて人もいる。
河内家菊水丸師匠なんか、この時期寝るヒマもないのではないか。

何故、地蔵盆の話を持ち出しかというと、実は私の誕生日と重なるからである。
私が出生したのは、８月２３日の夜、まもなく２４日になる頃。
母は、近くの盆踊りを大きな腹をかかえて見物に行き、エンヤコラセー、ドッコイセーと歌いながら家に帰る途中、産気づいたそうだ。

おまえは、地蔵盆の生まれだ、と何度も聞かされた。

とはいえ、それが何を指すのか、長い間自覚していなかった。
今も、地蔵盆って何の為にやるのか良くわからん。

子供が死ぬと、地蔵尊を寄付するなんていう人もいる。
賽の河原で、死んだ子を救うのが地蔵の役目？なんてことを聞いたが。

で、お盆がすぎると、私の誕生日。

めでたいような、めでたくないような・・・

決して誕生日だから、何かよこせと言っているわけではありませんから誤解なきよう、お祝の言葉なら受けますが、、、めでたくないけど、安部邦雄

今、代々木の事務所にいて、窓から霞む新宿の高層ビルを見ている。
都庁ビルは全く雲の中にある。
石原さんも、何だかんだとと元気なことを言っているが、今のところ成果は小泉首相と大差ない。

銀行への課税は、完璧に敗退。
原宿の留置所作りは、停滞気味。
新宿歌舞伎町から三国人どもを追い出すとか言っていたが、今のところ何も変わらず。
地下鉄大江戸線は、赤字垂れ流し。
外環状道路は、できても20年ぐらい先かもしれない。
都心への自動車乗り入れを有料化するという話はどうなった？
ディーゼル車の規制は中途半端にしか進んでいない。
高速道路は毎日混んでいる。
首都機能移転は、絶対反対らしい。

カジノだ、競輪だ。

花火ばかり打ち上げて、後から来る施策がない。

小泉さんとやっぱり一緒。
で、どちらも国民的人気があるというのだから、何か広告代理店のマインドコントロールにみんな毒されているのかもしれないなあ。

期待だけさせて、中味何もなし。
かえって罪深くないだろうか。

しかし、小さな会社のリーダーとして、私自身も偉そうに言えた義理ではない。
会社の方針らしきものを、それらしくぶち上げることは簡単だ。
だが、その後に続くものがなかなか考えつかない。
中味もないのにスローガンだけ。

スローガンは、こう言っちゃ何だが、誰だって考えつく。
中味を考えられるのは、本当の実力を持つものだけ。

私、実力というほどのもの、結局持ち合わせていないのではないかと最近自嘲気味。

毎日、トラブルばかり起きて、その処理にどんどん自分が消耗して行くのがわかる。

肝心なことは何一つできていないのに、どうする気？と自問自答。

五里霧中そのもの。でも、走ることはやめられない。

いつ、この霧は晴れる？
闇につく杖はどこにある？

正直しんどい、というテレビ朝日の番組がある、毎週見ながら、私までもしんどくなる、こんなの作っていて面白いのかスタッフはと思う、堂本剛君の葛藤がこちらにも伝わる、何か私の毎日もトーンは同じというか、実際私も正直しんどい、安部邦雄

高校時代の親友が先日再婚をした。

前の嫁と正式に離婚したのが、２年前だったか。
そして、今はやりの結婚相談所（この表現は古い？）に通い、何人かの女性を経て、この度めでたくゴールイン。

離婚の時も裁判ざたになって大変そうだったが、結婚するのも何かとトラブルがあったみたいだ。

で、私は彼に聞いた。
こんな苦労して、それでも結婚したいの？
オレにはわからんなあ。

彼は率直に答えた。
年とってから、どうしていいかわからんのだ、と。

子供はどうせ離れて行くだろうし、結局オレは一人で残ってしまう。
一人で生きていく自信がないのだ。

伴侶がなければ生きていけない。
なるほどねえ、気持ちはわかるなあ。

私なんか、ずっとひとりもの。

しかも、この１５年というもの、まじ一人だけで何もかもこなしてきた。
家の引っ越しも３回したし、その度に住民票の手続きやら、免許証の書き換えやら、隣人への挨拶やら、みんな一人でやった。

話し相手はいないし、代わりにやっておいてという相手もいない。

病気すれば、一人でウンウンうなるしかない。
熱を押して、自分で食事を作ったり、買物に行ったりしたことも嫌と言うほどある。

確かに、これで年をとったら大変だろうな、と思う。
動けなくなったら、どうしたらいい？

ある寒い朝、私は軽いぎっくり腰になったことがある。
外出しようとして、いきなり腰に冷たい痛みが走った。

背中にスッという痛みを感じたのだ。
それでも、無理して外出した。
痛みは増すばかり。
途中で引き返して、一生懸命腰をあたためた。
幸い、立っていられないほどの症状はなく、対処の仕方も良かったかして大事には至らなかった。

ぎっくり腰で、這うことしかできなかったという友達の言葉も聞いたことがある。
うつ伏せに寝ているしか方法がなかったという話も聞いた。

年老いてそうなったらどうしよう？
一人で、一体何ができる？

インフルエンザにかかり、身体中が痛くて動けなかったという友達もいた。
冷蔵庫にポカリスエットだけは忘れるなよ。
とにかく、それさえ飲んでおけば、死ぬことはないから、なんていう医者の友人もいた。

確かに、そういった危機意識は必要かもしれない。
まず、自分を守ることを考えないといけない。
これから老いていくものとして、もっと防衛意識は持たないと。

う?ん、やっぱり自衛隊は必要なのかもしれないなあ。

関係ない話になった。
再婚する友は、とても自分に正直なんだと思う。
変に、一人で突っ張っている私なんか、やせ我慢の権化かもしれない。

結婚は、どこか疎ましいと思う未婚の私。
結婚しないと、生きていけないと語る、バツイチの友。

おそらく判定で友の勝ちだろう。
いさぎよく負けを認めるしかない。

友よ、再婚おめでとう。

私が結婚すると言って反対する人なんかいないだろうな、よかったねおめでとう、いやあ、これで私の肩の荷が下りた（お前、誰やねん？）なんてお祝の言葉を一杯くれるだろう、で、その後、私は一体どうしたらいいのだろうね、何か不安、安部邦雄

３日前の更新でポップギアをとりあげたのだが、私の入社同期のＴ君からメールが届いた。

黒ヤギさんたら、読まずに食べた？

いやあ、電子メールを次々に食べるヤギのポスト・ペットがあったら面白いだろうな。

って、わけわからんこと言ってる場合じゃないか。

以下、わが友Ｔ君のメールの内容である。

　さっき、たまたま貴殿の毎日更新を拝見。
　ポップギアだって。　
　で、調べたがな。
　６５年、８月１１日水曜日の夕刊に広告
　が載っていて小生は翌日に見に行っとる。
　木曜日に封切ったわけですな。
　併映はプレスリー、いかすぜこの恋。
　三宮センター街の大洋にて。
　ついでにヘルプはその年１２月２７日神戸
　新聞会館大劇場にて。
　朝の９時半から夕方の５時半まで４回も見
　とりますわ。
　４回見た記憶はないんだが、４回見たと書
　いてある。

いやあ、貴重な情報ありがとう。
ちゃんとメモ等にして残しているんだろうな。
感謝感激である。

私も昔の資料とか、メモとかないわけではないが、全部実家に置いたままなのだ。
東京には、そんな長い間行っているつもりは最初はなかった。
10年もあれば、帰って来るだろうと思っていた。
だから、本とかレコードとか書類とか、荷物になりそうなものは全部置いてきた。
はや、15年が過ぎて、未だに東京ぐらし。

よしや、うらぶれて　異土の乞食となるとても・・

てな感じかな、ようわからんが。

私は65年の秋と書いているが、封切りは夏だったのか。
やはり郊外の映画館は都心よりは遅れるということなのね。

併映はプレスリーの「いかすぜ、この恋」？
私の見たのもこの映画かな。

65年のプレスリーの映画というと、「フロリダ万才」と「ハーレム万才」とこの作品。
前の二作は見たことは覚えているが、「いかすぜ、この恋」はよくわからん。

とにかく、プレスリーの映画は音楽モノの別の映画といつもカップリング。
で、私が見たいのは、音楽モノの方だったから、ついでに見たという印象しかない。

シルビーバルタン「アイドルを探せ」とかパットブーン「四月の恋」とか、ボビーソロの映画（名前忘れた、ネットで見ると「ほほにかかる涙」とあるが）とかビートルズの映画とかを見に行くと、いつもプレスリーがおまけでついてきていたのだ。

私と逆の人の方が、多かったのかなあ。
でも、当時プレスリーの人気はさほどでもなかったような気がしないでもないが。

Ｔ君は、その年の暮に「ヘルプ！（邦題４人はアイドル）」を見たとあるが、やはり私よりのめり込んでいたんだろうなあ。
私は、６６年になってしか見ていない。
テレビのニュースで、ヘルプ！のロードショーが始まる、なんて映像が流れるのを羨ましげに見ていたものだった。

劇場は女の子で一杯。
最初から最後までギャーギャー言いっぱなし。
こりゃ、うるさすぎるなあ、という感想も。

だから、ロードショーはやめたような気がする。

思い出した、ビートルズ好きの友達と一緒に映画館に行ったんだ。
前の方に女の子が一杯いたので、おまえら、キャーキャー言うんじゃないぞ！と警告した記憶がある。

でも、その子達は普通に映画を見ていた。
余計なことをいうんじゃなかったと後悔したなあ、あの時は。

ヘルプ！は悪いが、２回程度しか見ていない。
何しろ、２番館では必ず併映の作品があったから、４回はとても見られない。

とはいえ、新たに思い出したこともあって、こういうメールをもらうととても嬉しい。

皆さんも、又、気にかかったことがあればメールくだしゃんせ。

ＢＳでザ・モンキーズ 恋の合言葉HEAD! というのを一昨日やっていた、最近はずっとこういう音楽映画を深夜やっている、シュールでサイケなモンキーズ映画なのだが、当時もあまり日本でヒットしなかった、もっとシンプルなドタバタでないとミーハーにはとても無理ってことかな、安部邦雄

実質的に経営者になって８年。
経営者って、本当に心が休まる時がないと実感した。

会社の業績をあげる為には、仕事をとらないといけない。
その為には、人を雇わないといけない。
人と同時に仕事場の拡張もしないといけないし、新しい機材も導入しないといけない。

それで、売上が上がる間はいい。

どんな理由で、会社の業績が落ちるかわからない。
今のクライアントは永遠のクライアントではない。
しかし、今の負債はほっておけば永遠の負債である。

山あり、谷あり、心の休まるヒマがない。

仕事場を離れても、３０％は会社の前途を考えている。
もし、ああなったらどうしよう、こうなったらどうしよう。

こんな不安定な状況、いつまで続くのか、と思ってしまう。

大会社となると、経営者はもっと大変だろう。
ただし、サラリーマン重役みたいな香具師には全く関係のない話だが。

ＮＨＫなどのドキュメンタリーで、資金繰りに苦労する社長が頻繁に出て来る。
みんな、表情は必死である。
会社を整理すると決めた社長となると、おそらく毎晩あまり眠れていないだろうという顔をしている。

己の運命を呪う気にもなるだろう。
先祖が苦労しながら築き上げた会社を、オレの代で潰すのか。
先祖に申し訳ない。

テレビを見る私も、他人事ではおれない。
明日は我が身とため息が出て来る。

サラリーマン時代には、こんなヒヤヒヤした気分は全くなかった。
会社が潰れて路頭に迷うのはいやだが、それでも、まあ私に限ってそんな目にはあうまい、と思っていたような気がする。

私の兄が勤めていた会社は実質的に倒産した。
経営陣は一斉に退陣し、今はオーナー変更ということで、再生の道を歩んでいる。
幸い、兄はそのままの待遇で同じ場所にいる。

家のローンもあるし、精神的には辛かっただろうが、それでも経営陣よりはましだったろう。

大企業の社長が、失格者の烙印をおされ、後はほそぼそと生きて行くしかないのだ。
さぞ、辛いことだろうと思う。

何で、こんな目にあわないといけないのか。

山一証券の社員は悪くないと言った社長も、大変だったろう。
今も、ことあるごとにニュース映像として、あの泣き顔が映り、ぶざまな社長の姿を曝している。

何たる人生の終わりだろうか。

薄氷の張る湖を、ヒヤヒヤしながら渡る私。
どこで、割れるのか見当もつかないが、ここまで来た以上、渡り続けるしか道はない。

サラリーマンが岸でこちらを見ている。
おそらく、氷が割れて落ちたら面白いだろうなと思っていることだろう。

くそ、オレは絶対落ちないぞ。
オレは、どんなことがあっても平気だぞ。

オレは、負けへん、負けたらアカンのや。（って、オレは草魂の鈴木か？）

もう少しマシな経営論を書こうと思ったが、今は自分の感性に引っぱられ気味、落ち着いたらそんな話もしたいものです、安部邦雄

サラリーマンは気楽な稼業ときたもんだ?♪

そんなフレーズがつい口をついてしまった。
サラリーマンというのは、気楽な稼業か？
私も20年あまりサラリーマンだった。
今は経営者という立場だが、その差は確かに大きい。

雇われ社長とか、サラリーマン重役とかいうのもあるが、これらは意識としてはサラリーマンに近いだろう。

経営者というのは、明日の資金繰りに常に危機感を持っている。
サラリーマンは、金は何とかなると思っている。
何とかならなくとも、私のせいではない。

二日酔いでも、寝ぼけていても、タイムレコード、がちゃんと押せば、どうにかカッコがつくものさ?ちょっこらちょいとパーにはなりゃしない?♪

植木等の「ドント節」である。

確かに私もそんなサラリーマン生活だった。
でも、正直、大学時代にはサラリーマンになりたいとは少しも思わなかったのは事実である。

私の第一希望は、学究生活であった。
つまり、一生ひとりの研究者でありたかったのだ。
自分の時間を切り売りして、毎日会社に通う等ということは夢想だにしなかった。
会社のために自分の人生を捧げるなんて、願い下げ。
当時は独占資本を悪者扱いしていた頃で、会社勤めなぞ二重に犯罪的だという連中もたくさんいた。

会社員になるなら、公務員か教師になる。
まるで、鶏口となるとも牛後となるなかれ、みたいな精神で会社を忌避していた時代。

私もそんな連中の一人だった。
組織の歯車になるのも嫌、くだらないヒエラルキーに組み込まれるのも嫌。出世競争のような不毛な争いに巻き込まれるのも嫌。

朝９時に出社し、５時に帰る生活なんてくそくらえ。

そう思っていたのに、何の因果か1974年、サラリーマンの一人になってしまった。

マスコミだから、放送局だから、ちょっとは違うだろう。（実際は何も違いはしなかったが）
そう正当化して、サラリーマン。
何とそれから20年、どっぷりとその世界につかってしまった。
この偽善者め。

だけど、今だから言えるが、サラリーマンって、慣れてしまうと楽な商売だ。
乞食は３日したらやめられない、というが、サラリーマンも同じ。

世の中の人もサラリーマンを悪者扱いなど絶対にしない。

信用力もあるし、自営業者よりもはるかに尊重されている。

サラリーマンは結構な身分だと羨ましがられたりしている。

しかしなあ、サラリーマンって、結局自立できないんだよなあ。
自己表現の場なんてほとんど与えられないし、どちらかというと忍従の日々なんてことになりかねない。

自分が正しいと思ったことだけを人はやりたがるのだが、サラリーマンはそうはいかない。
間違っていること、やっても無駄だと思っていること、精神的に辛いこと、社命とあらば何でもやらないといけない。

やりたくないなら、会社をやめろ！

そう言われると、たいていはシュン。
後は、居酒屋で、同僚と酒を飲んでは、上司の悪口、会社の不平不満。

ちっくしょうー、オレを誰だと思ってやがんだ?

自己表現の場って、サラリーマンには本当にない。

人間って、常に自己表現をしたいと思っているはず。
おれはこんなことを考え、こんなことを作っていると。

サラリーマンは、その世界にはまり込めばはまり込むほど、何も作らず、何も考えなくなる。
それが?男の生きる道?♪、か？

さて、今のあなたはどうだろうか？

長くなるので、この話はこれぐらいで、さて、これからの日本、今のサラリーマンの意識構造をどうするか？重要な課題だと私は思うのだが、安部邦雄

そういうわけで、焼酎を飲み過ぎてふらふらしながら帰宅。

しばらくソファーに寝そべっていたのだが、何となくテレビをつけ、ＢＳを見ると、「ＢＡＣＫ　ＢＥＡＴ」をやっていた。
５人目のビートルズと呼ばれた、スチュアート・サトクリフを描いた映画である。
９４年のイギリス映画。
ビートルズのメンバーに良く似ていた役者を揃えているのにびっくりという映画だった。

上映当時はちょっと話題になったが、日本の若い連中には「スチュアート・サトクリフって誰？」という感じで、盛り上がりはイマイチだった。
私も結局映画館では見れず、ビデオになってすぐに借りて見た記憶がある。

ビートルズは私にとってもノスタルジーなのである。
当時の風景や音楽が流れるだけで、懐かしい気分になったりしたものだ。

さて、その「ＢＡＣＫ　ＢＥＡＴ」を見ながら、はたと気づいた。
これはいつまでも酔っちゃおれん。
この後に、「POP GEAR」が放送されるのだ。

「ＢＡＣＫ　ＢＥＡＴ」ならレンタルでいつでも見れる。
「POP GEAR」は、今日見逃したら、今度はいつ見られるかわからん。

「POP GEAR」というのは、1964年のイギリス映画だ。
日本で上映されたのは、65年の秋。
「ビートルズがやって来るヤァ！ヤァ！ヤァ！（ア・ハード・デイズ・ナイト）」も64年の作品だった。
私の記憶では、ビートルズの映画を先に見て、その後、だいぶだってから「POP GEAR」が上映されたと思う。

まだ中学生だった私。
それから40年近く経ち、本当に久しぶりに「POP GEAR」が見れるのだ。

ＮＨＫでは１０年ぐらい前、やはり「POP GEAR」を放送したらしいのだが、私は覚えていない。

さて、［ＢＡＣＫ　ＢＥＡＴ」が終り、時刻は１時30分。

ついに、「POP GEAR」は始まった。

その中味は、いやあ、見事にＢ級映画、ひょっとしたらＣ級かも。
こんなのノスタルジアのない人間にはとても見れたものじゃない。
早い話、過去の遺物というか、貴重な映像資料のひとつというか。
全然、当時のことを知らない人には、ださいだけの映画だろう。
しかも、上映時間、１時間とちょっと。

これ、ロードショーでやったんだから、当時の音楽マニアはよほど飢えていたということだろう。

まあ、ビデオ化とかＤＶＤ化は無理かな。

そう言えば、上映時の映画のタイトル、「リバプール・エレキ・ショウ　ポップ・ギアー」と言ったそうな。

何たるタイトルであろう。

私は、家の近くの映画館で見たので、別の音楽映画と２本立てだったから、まだ納得のしがいもあったけど。
併映作は何だったかな？
プレスリーか、シルビーバルタンの「ジョニーはどこへ？」だったか。

ま、そんな個人的な話は横においといて。

「リバプール・エレキ・ショウ　ポップ・ギア」というのは、その名の通り、当時リバプール・サウンド（後にマージービート）と呼ばれたイギリスのロックグループの特集映画。
ポップ・ギアというのは、そういう音楽番組がイギリスにあったのだ。
それに登場していたアーチストの収録映像を映画にしただけというわけなのだろう。

もちろん、ビートルズとか、リバプールサウンドとして日本に既に紹介されていたバンドしか知らなかった、まだ中学生の私には、出て来るアーチストにやや戸惑いもあった。

でも、その中で、おっと思ったのが、ナッシュビル・ティーンズとフォーぺニーズ。
何か、個性あるなあ?と記憶に残った次第。

そして、４０年後の久々の再開となった。

感想、う?ん、どっちもなかなかええバンドや。

というわけで、ちょっと感動しながら３時過ぎまで起きていた。
今夜は「ビートルズがやって来るヤァ！ヤァ！ヤァ！（ア・ハード・デイズ・ナイト）」がある。

こちらは、ビデオでも何回か見ている。

でも、ちょっと楽しみ。

あまり自分の趣味に走ってしまうのもよくないなあと思いながら、今日の更新を書いた、本当は書きたいことは一杯あるのだが、長くなるのでやめときます、安部邦雄