- 200206のエントリ

ある放送局の話。

最近の不況がもろに経営を直撃。
昨年度比、７０％という惨状に危機感を抱いたある役員、「おまえらには任しておけない、私がプロデューサーをやる」と宣言。

制作会社を集め、若い層に支持されるような番組の企画書を出せと訓示、すべては私が差配する、制作費はそれ相応に出すと。

制作会社も苦しいことに変わりはない。
高かろうと安かろうと仕事が欲しいからどんどん企画書が集まってくる。

それ見ろ、俺が言えばこれだけ企画書が集まるのだと現場に言うが、どれもこれも箸にも棒にもかからないような企画ばかり。

困ったにわかプロデューサー、改編期も迫るのでその中からまだましな企画を仕方なしに採用。

大々的に改編プランを打ち出すモ、市場はほとんど反応なし。
リスナーは、「これなら前の番組の方がましだ、二度と聞かない。」と悪評ぷんぷん。

孤立する役員のにわかプロデューサー。
現場に、お前らが悪い、何故もっと俺に協力しない！とやつあたりする今日この頃。

何か、放送プロデューサーをなめているとしか思えない、経営者が多すぎないか？

私がいた放送局、社員を処遇すると称して、当時はやりの専門職制度を導入したことがある。

ラインのヘッドにはできないが、高級なスタッフとして処遇するというのが専門職。
早い話、人をまとめる力もリーダーシップもない社員を、何らかの役職につけないと士気が落ちるだろうというので作った制度だ。

役職名がプロデューサーだった。

私は当時まだ２０代の花形（？）ディレクター。
プロデューサーにリーダーシップのない奴置いてどないすんねん、の文句。

あのな、プロデューサーいうのは、名目やないねん。
人脈、見識、業界の知識、世間の風を常に意識している感受性、ディレクターの育成、責任者としての仕切り上手、金勘定の確かさ、そして何にもまして人への愛情。

ラインとしての能力がないから、プロデューサー？
アホ抜かせ！プロデューサーという名を汚すな、ぼけ経営者！

ぼけ経営者は、悪態をつく私に言った。

「お前、明日から営業じゃ」

嘘のような、本当のような、やっぱり嘘のような話でした。

最初にとりあげた役員は、やっぱりボケ経営者の一人と言うわけだろう。

何の経験もない奴にプロデューサーなどできはしない。
プロデューサーが、あたかも人の上でふんぞリ返っていられると思う人がいたら、それは大きな誤りだ。

本当のプロデューサーは縁の下の力持ちに近い存在だ。
確かに、パーティだとか、どこかの会合等で挨拶とか、色んな人と名刺交換等しているので、さもどこぞの役員のように祭り上げられているように思っているかもしれないが、本当のプロデューサーの仕事はそんなところにはない。

日本テレビの今をときめく土屋プロデューサーにしても、元フジテレビの横澤プロデューサーにしても、普段はマスコミで騒がれている程はチャラチャラしていないはずだ。

そんな態度では、あれだけの番組は作れない。

電波少年の類いの番組は私はあざとくて大嫌いだが、ああいった番組を企画し、そして全く相手にされない数字しかとれない時代を経て、今の成功を勝ち得るまでにどれだけの修羅場があったか、それは誰もなかなか知ることはないだろうと思われる。

人は、たいてい結果しか見ない。

プロデューサーにとって、結果は次のステップでしかない。
仕事はいつもプロセスなのだ。
それをわからない人に、プロデューサーはできない。

おい、あほ役員よ。

お前にプロセスがイメージできるか！？

色んな放送局の人と意見を交わしていると、この業界の閉塞感がひしひしと伝わってくる、昔はそれでもよかったのだろう、でもそんな時代は、もう終りなのだ、安部邦雄

糸井重里さんが、「インターネット的」で上げておられた三原則が「リンク、シェア、フラット」だ。

リンクというのは、確かに面白い概念だ。
自分が答えを持っていなくとも、誰かがその答えを持っていれば、リンクを張っておけば容易にその答えに行き着ける。
自分で問題を解く必要はない。
自分で、論理を構築する必要はない。
ただ、リンクさえすれば、自分が考えなくとも答えは出る。

それが、リンクである。

そういえば、サイトの中に、リンクだけで構成されたものも少なくない。
自分は何のコンテンツも持たないが、リンク先を整理しておけば、それだけで人はやってくる。
アルバイトニュース等と同じようなものである。
こういうことは、必然的にリクルート社なんかは上手なような気がする。

お行儀よく情報を整理するのは日本人の得意な分野だ。
辞書や事典の類いがこんなに発行されているのは、日本が一番だと思うのだが、いかがだろうか。

難点は、リンクばかりしていると、本質を見失いがちなこと。
それだけで、情報を発信していると錯覚してしまう。
基本は、自分である。
自分が情報を発信する主体にならなければ、インターネットは十分に活用できているとはいえまい。

シェアというのは、結局この、自分が情報を発信する主体であるという自覚と密接な関係があると思う。

自分のものを分けると同時に、他の人のものを分けてもらう。
コンテンツの物々交換というわけだ。

人間の存在は、単なる受益者という形では終らないのは自明だ。
常に、自分も社会にコミットすることを義務付けられている。
ネットの社会では、一方的な受益者になれるのではないかと思っている人がいるが、それは大きな誤解である。

自分が日々生きていることが、何らかの社会へのコミットメントであるわけだから、ネット社会においても何らかのコミットメントが必要である。
単なる受益者という考え方は、相変わらずの１対Ｎの関係でインターネットを捉えているからではないか。

ネットはテレビのような一方的な情報の享受ではない。
今は、まだ過渡期なのかもしれない。
テレビとパソコンが似て非なるものといわれる所以だろう。

フラットという概念も、情報が上下関係で流れるわけではないということを言い表わしている。

情報は何らかの押し出す力がなければ、外へは出て行かない。
上から下への情報の流れとは、根本的に違う世界がここにはある。
では、その押し出す力とは、何なのか？

私が流通の３原則で持ち出す「コンテンツ、コンテクスト、デリバリー」の中の、コンテクストと関係がありそうだ。

フラットな状況では、何もなしでは情報は誰にも伝わらない。
それを伝えるための押し出す力、それがコンテクストということではないだろうか。

インターネットは、そのままではどこにも繋がらない閉じた情報系である。

押し出す力＝コンテクストとするなら、その具体的な形がそろそろ明らかになっていくべきなのかもしれない。

具体的な形とは？

今のところ、これ以上は語れる状況ではない。
皆さんのご教示などいただけると、嬉しいのだが。

コンテクストとは押し出す力だといきなり断定してしまったが、それでいいのかどうか、ちょっと思いつき的すぎるというか、抽象的すぎるというか、ま、今日はそれでもいいさ、と思っている、安部邦雄

最近の気になる言葉に「Weblog」というのがある。

日記的に毎日何かを書き込んでいるサイトをこう呼ぶらしい。
人気のサイトもたくさんあり、新しいネットビジネスにつながる可能性があるとか、ないとか。

よくわかりません。

糸井重里さんの「ほぼ日刊イトイ新聞」なんかはその典型なんだろうし、この毎日更新「ペンギン・ノート」も同様に「Weblog」ということになるのだろう。

日本語ではウェブログと呼ぶんだろうな。
blogと書く人もいるから、こちらはビーログなのだろうか、segawax殿下？

他にも次々新しい用語は生まれて来ている。

昔というか、ほんの少し前まで使っていた用語がどれも陳腐化してしまっていることに驚いている。

表題で書いたドッグ・イヤーもそう。
確かに移り変わりの速さをドッグ・イヤーと呼ぶのは正しいのだろうが、こんな言葉すら使う人は減って来ているのに驚く。

ベンチャーなんて言葉もそう。
今どき、、ベンチャービジネスをやっているなんて言ったら、「えー、まだそんなことやっているの？」なんて返事が返ってきかねない。
ベンチャー企業の支援なんて、国の政策に書いてあったりするのだが、もうその言葉は古いですよと私ですらつっこみたくなる。

デジタル・デバイドという言葉も怪しいな。
そんなデバイド、今のところ際立ってもいないし、ま、いつもの為政者の脅迫の１つだったのかもしれない。

私が二年前から書きはじめたインターネット私見でも、最初の頃の主張はもはや通用しないのではと思うことが多い。
本当、当時は相当進歩的なことを言っているつもりだったのだが、今となってはズレまくりというか何と言うか。

ニューエコノミーというのも、実に多くの人をだまくらかしたと思う。

インターネットでは、最初にシェアをとった方が勝ちだ。
だから、無料ででもいいから、ユーザーを囲い込め。

プロバイダで言うと、zeroとかlivedoorとかだけど、結果としては悲惨な状況になっている。

ナップスターの失敗も特筆に値する。
無料は、いくら客を呼んでも、無料の壁を超えられない。

インターネットで重要なものは、市場のシェアではなく、情報をシェアすることだったというわけだ。

音楽配信も夢ばかり先行して、既得権益の壁の前で手をこまねいているだけだ。

ブロードバンドなんて言葉もすぐに古くなるだろう。
ブロードバンド放送局なんて意味不明の放送局を立ち上げる、なんてメールを送ってくる連中がいるが、ブロードバンドなんて言葉に踊らせている間は、未来なんかあるものかと私は思うのだが、いかがだろうか。

言葉に踊らされるのではなく、ネットの本質を把握することを優先することだ。

私の、ライト、シンプル、リアルタイムという三原則のように、普遍的な法則に敏感であった方がいいと強く主張しておきたい。

そう言えば、糸井重里さんは、「インターネット的」という本で、ネットの本質を「リンク、シェア、フラット」という３原則にまとめられていた。

ま、これもなかなか面白い着眼点だと思った次第。

で、明日はそのあたりにもう少しコメントしてみることにする。
今日は、客が来てしまったのでこのあたりで。

しかし、言葉があっという間に陳腐化するには対応できないなあ、この年になると。若い人がこうなるととても羨ましい、安部邦雄

わが子が出場する運動会が、やっと終ったという感じですかね。
わが子だから、所詮一着になるわけはないと思いながら、やっぱり応援に身が入ってしまい、嘘でも勝ってほしいと願いながら、今日まで来てしまった。
そして、ベスト８残れず。

当たり前じゃないか、と自分を納得させようとするものの、どこか心残りで・・・。

わが子に対しては、客観性を失ってしまうのが人の常とはいえ、このぽっかりと空いた心を何で埋めればいいのだろうか？

ま、そんな意識がそこかしこ、宙に浮いてただよっております。

でもね、これでやっと、冷静な目でＷ杯を楽しめるというものです。
日本が、また戦いに参加するのは４年後。
それまで、充分訓練し、策を練って、世界を相手に奮闘してほしいと思いますね。

何で、今の水準で勝てるなんて思うのかな。
ま、祈りというか、夢というか、そういうところなんでしょうが。

でも、今回の経験、日本という国にとっては、とてもいい教訓を残したと思います。
すぐには出て来ないでしょうが、じわじわとプラスのベクトルを持った無限の可能性が引き出されてくるのではないかと期待したいです。

何か、ヤング世代にも新しい波が起こるかもしれないし。

しかし、道頓堀のダイブは、もうああなると見苦しい限りですね。
誰だったか、数年後にはあの川をきれいにして、水泳大会をやるんだという人がいたけど、今の川はねえ、やはり身体には毒でしょうねえ。

とはいえ、阪神が優勝した年の８５年は、もっと汚かった記憶があるので、その時と比べたらまだましかも。

ドブ川に、オタク飛び込む、水の音

マスコミが、身体に悪いから飛び込むなと盛んにいっていますが、一番悪いのはあおっているマスコミではないのでしょうか。
被写体さがしに奔走しているテレビ局などは、かっこうの材料ではないですか。
「よし、ええ写真とれた。」と意気揚々と帰っているマスコミマンが、飛び込む奴を説教できるのですかね。

もう、あほらしくって。

そういうことで、能のない印象記でした。又、あした。

サッカー、見てました？と何本かの電話、いや、あんまり見てないと答えると、いやあ、実は私もなんですよ、という人が多かった、サッカーに対して斜に構えている人もそこそこいるんだなと実感した次第、安部邦雄

デモ行進の話を昨日したわけだが、それと関係あるようなないような話をしてみたい。

メッセージのない行動は無であるということだ。

形だけの行動、単なるアリバイのための参加、みんなが行くからついていくという付和雷同。

色々な集団行動をとる動物の中で、人間はどういう位置を占めているのだろう。

とにかく全体でまとまって、種を守ろうという動物がいる。
草食動物に多いが、とにかく集団でいれば肉食動物に襲われにくいし、襲われたとしても全滅することはなくなる。

人間は、草食動物の遺伝子をひいているのか、それとも肉食動物のそれか。

ただ、集団の意志の中に埋没している間は、精神的なストレスは受けにくいのは確かだ。
主体的に行動しようとすると、とたんに周囲から無言のストレスを受けることになる。

長いものには巻かれろとか、寄らば大樹の影とか、ストレス回避という本能に起因する行動規範がことわざとなって伝えられている。
主体的に生きることは、楽ではない。
全体の流れに抗することは、ナルシスト的には支持される行動だが、集団的には結果的に排斥されてしまう。

水は高きから低きに流れ、その逆ではない。

逆らったところで、そのエネルギー分だけ、抗うものに負荷がかかるだけである。

だから、私は抗わない、そんな無駄なことはしない。

日本のサラリーマンのほとんどがこれである。
社会に逆らったところで、そのストレスを受けるのは自分だけである。
誰もそれを共有してはくれない。

そういう人間はどんどん草食動物になっていく。
肉食動物が襲って来ないかとびくびくしながらも、かりそめの平和に身を委ねている。

しかし、人間はただ草食動物として生きる為に産まれたで良しとするのだろうか。

抗わない生き方に進歩はない。
ストレスのない人生が、一体あなたに何を残すだろう。

人は、生きることの中にメッセージを残すべきだとする諺も多い。

虎は死んで皮を残し、人は死んで名を残す。

ほっておけば、水はただ低きに流れるだけだ。
それに抗う志が、メッセージとなって、他の人に伝わって行く。
ただ要領だけで生きていると思える人からは、心からのメッセージは伝わって来ない。

私達は生きざまというメッセージを送り続けることによって、自分の人生を充実したものに変えることができる。

近頃、そんな気持ちが日々強くなっている。

メッセージの伝わらない行動、それは無である。
カッコばかりつけたがる、若い人たちに捧げたい。

何か自分にとって不都合なことが起きた時、すぐに生まれるのは、誰かこの問題を何とかしてくれないかという依頼心だ、自分はとにかくこの場から逃げ出したい、困難な事態には直接対応したくない、だから草食動物はただ逃げまどうだけで、運が悪ければ襲われ、食べられてしまう、人はどこか草食動物だと、私が思うゆえんである、安部邦雄

会社が代々木にある関係か、代々木公園で集会を行った後のデモ行進によく遭遇する。

車が渋滞しているなあと思うと、次に警察官があちこちに立っているのが見えて来て、そして赤旗や青旗に自分の所属している組織名が書かれ、ぞろぞろと人が歩いて行く。

時々、シュプレヒコールとかをやるようだが、何を言っているのか、さっぱりわからない。
こぶしを振り上げている人もいるが、いやいや参加しているという感じの人も同じぐらい見かける。

デモ行進というのは、もちろんデモンストレーション（示威行動）のためにやるのだろうが、何の示威かわからない以上、私には単なる交通渋滞を起こす厄介物にしか見えない。

見つめる人は誰も賛意を示していないし、行進と言っても、威風堂々なものは何もない。

一体、こんなものに何か意味があるのだろうか。
ただ交通を邪魔しているだけとしたら、警察権力によって民衆とデモ参加者を敵対させる策動にのっているだけのような気もするのだが。

ま、それは穿ちすぎた感想かもしれない。

そういえば、連合系のメーデーというのは、デモを中止したというのを聞いたことがある。
しかも、５月１日じゃなくて、連休の最初の頃に済ましてしまって、後は御自由にお休みください、という日程になっているとか。

反連合系からは、メーデーの意義を冒涜するものと批判されているという。

ま、どちらの言い分にも一理あり、だとは思うが。

昔は私もよくデモには参加した。
相当、心構えのいるタイトなデモもあれば、普段歩く機会のない車道の上をぞろぞろノー天気に歩くデモもあった。

車に乗っている人には、どちらも迷惑な存在だったろう。
前者はジグザク・デモ（レトロな名前）だったり、機動隊の楯への突進付きであったりした。
もう今の私には、ちょっとできない激しい運動である。

何を言いたい？

今さら、道をただ歩くデモなんて邪魔なだけだ、と言いたいのかな？

つまり、メッセージがないんだと思う。
そうやって、道を占拠し、道路を渋滞させるなら、その迷惑を受けた人へ何らかのメッセージが届かないと意味がないのでは。
私達は、こういうことを要求してデモをしている。
だから、迷惑だろうが、しばらく辛抱してくれ。
よければ、私達の運動に参加してくれ。

そんなメッセージなんか何も届いて来ない。
参加者は旗を持ったり、こぶしを振り上げたり、疲れた顔をしてだらだら歩いたりしているだけだ。

どこからも、命の叫びが聞こえて来ない。
ただ、スケジュールをこなしているだけではないか。

だったら、こんな行進止めた方がいい。

インターネットを使えば、誰にも迷惑をかけず、自分達のメッセージを送ることができる。

何故に、まだこんなデモ行進を繰り返すのか？

どこかへ集団で要求にいくのならまだしも、ただ公園に集まって、デモをして、またどこかの公園に集まって解散するんだったら、止めた方が合理的ではなかろうか。

伝統を守ろうと言う意識は、かえってこういう革新陣営に多そうな気がする。
もっと柔軟に戦術を変えない限り、若い世代は確実に離れて行く。
昔の全共闘世代のような、思想的ハングリー性は今の日本にはないのだから。

貧乏時代に開発した戦術は、貧乏時代にしか通用しないのだ。
又、ひとりひとりがハングリーでないから、こういった思想運動に自己を全人格的にコミットしようというインセンティブが働かないのは自明だろう。

今は、もう昔ではない。
ほとんどの人は、新たにほしいものがそれほど見つからない程、満足できる私生活を送れているのだ。

昔はよかった、今は堕落している等と、老人の繰り言で人々を貶めるべきではない。

昔はインセンティブがあった、今はないだけである。

デモ行進はノスタルジアではない。
邪魔なものは、邪魔なだけである。

日和ったとか、転向したとか、昔は運動から離脱したものをそう痛罵したものだが、今は誰が何をしても、お好きなようにという時代になったようだ、ここには危機意識は極めてプライベートな分野でしか働かず、むしろパブリックなものには近づかない人が多そうだ、と今日は少しだけ思想に触れてみた、中途半端な安部邦雄

中央道を車で走っていると、府中あたりで必ず歌ってしまうのが、ユーミンの「中央フリーウェイ」。

♪中央フリーウェイ
　右に見える競馬場　左はビール工場
　この道は　まるで滑走路　夜空に続く

この詩は、実に見事に中央道を描いているなといつも感心してしまう。

この歌を最初に耳にしたのは、ハイファイセットだったので、ユーミンのバージョンを聞いたのはもっと後だったが、今では立派にユーミンの曲として認知するようになった。
（そういえば、「卒業写真」もハイファイセットの方が先だったなあ）

東京に来てから１３年、中央高速沿いに住んでいるのでどうしてもよく利用するようになってから、何度も口をついて出る「中央フリーウェイ」だ。

でも、ある人が指摘していた。
中央道は立派な有料の高速道路だ。
アメリカのようなフリーウェイ（つまり只の道）ではない。

この歌は中央道の沿線を歌に読み込んでいるが、架空の道路と認識すべきだ、と主張されていた。

ごもっともでございます。

しかし、確かに中央道を八王子の方向に走っていると、調布を過ぎてしばらくすると、右手に府中の東京競馬場が見えてくる。
本当はわき見運転は危ないのだが、開催日だったりするとつい見てしまう。
スタンドはたいてい超満員。
Ｇ１になると１０万人集めてしまうというのだから凄い話だ。（Ｗ杯だって、５万人前後というのに）

地方に行くと、１０万人の住民がすんでいる都市なんてそうはない。

ま、それはいいか。

しばらく走ると左にサントリーのビール工場。
見学に行くと、生ビールを飲ませてくれるというので、いつか行きたいと思うのだが、車で行くわけにいかず、今だ一度も訪れていない。

そしてまっすぐの道。

まるで滑走路、夜空に続く・・・

でも、私はこの情景は名神高速道路の大阪から天王山へ向かう道の方がこの表現に相応しいと思うのだが。

山の上に向かって、ぐうーんとそっているという感じ、そこに車の赤いライトが誘導灯のようにつながっている。

スピードをあげれば、このまま空へ舞い上がる。
そんな錯覚に陥る道だと思うのだが。

中央道のいいところ。
八王子を越えて、山梨県に入ればあっという間に田舎になることだ。
こんなところに誰が住むのだろう、という風景が続く。

他の高速道は行けども行けども都会が現れるという感じなのだ。
３０分走れば、もう田舎（自然）。

中央フリーウェイの歌詞に入れてほしいと思うぐらいである。
ま、恋人たちが車に乗って愛を語らっているのに、もう田舎というのはやっぱりないかもね。

そういうことで、又もどうってことない話題でお茶を濁してしまいました。

ハイファイセットって、赤い鳥から別れたグループだけど、ヴォーカルの山本潤子さん、ああいうフォークぽいものって違和感があって馴染めなかったとか、ふ?ん、そうだったんだあ?前のＷ杯の時に「翼を下さい」が応援歌に使われていたのがちょっと懐かしい、安部邦雄

今日のお昼、おそらく半分の人が、テレビを見ていたことでしょう。

私は、郊外に行っていたもので、ライブは高速のパーキングで後半の一部を見ただけだが、しかし、小さなテレビ一台に１００人以上の人が釘付けだったのが印象的だった。

パーキングだけに色々とサッカーへの関心度がよくわかった。
見ている人の７?８割は男性。
女性は一部の若い女性を除いて、買物やトイレに夢中（？）

大体、サッカーに興味のある女性は、こんな郊外のパーキングにいるわけない。
サッカーが行われているのは知っているが、旅行とか、どこかへお出かけ優先の人が多そうである。

一応、日本人の最大関心事なので、しばらく画面を見ているが、何だかんだと感想を述べながら、どこかへ行ってしまうのが一般的のようだ。

男はその点、違っていた。
みんなうどんをすすったり、フランクフルトを加えながら画面に夢中。
本当は、どこかでゆっくりテレビを見ていたかったが、仕事とか付き合いがあって、仕方なく高速道路のパーキングでテレビを見る羽目になった。
とにかく、ニッポン頑張れー！

ま、そんな感じだった。
もっと大きなサービスエリアだと、人はもっと多かったろう。
とにかく、高速道路は空いているのに、パーキングは車で一杯。
駐車場所さがすのに苦労したよ、ほんと。

でも、ワールドカップは、こうなると社会現象ですな。
ハレとケで言うと、立続けにハレが続き、人々はなかなかケに戻って来ないというか何というか。

日本で１ヶ月もハレが続くということは、近頃なかったような気もする。

はて、人の心は、この放電現象の中で、どう変質していくことだろうか。

そう、これは日本民族の、壮大な放電現象そのものだ。

どこまで続くかは知らないが、そのうちこのエネルギーも枯渇することだろう。

少ない貯金をパーとバクチに注ぎ込んでいるようなものかもしれない。

残念ながら、今回も老人の皆さんは、一杯ある貯金をお使いにはなっていないようだが。

若い人たちだけの金じゃ、長続きしないということですね。

郊外はどこもガラガラでした、こうなるとサッカーというのは都会的な遊びだということが実感されますね、日本では、安部邦雄

作家の筒井康隆氏と気象学者の根本順吉氏の対談を読んだ。（講談社「脳ミソを哲学する」）

へえ?と思ったのが、地球温暖化の話のところ。

二酸化炭素が増えて、温室効果で温度を上げたとは必ずしも言えない。

つまり、人間がどんどん排ガスや煙りを出すから、温暖化しているとは断定できないそうだ。

何か、えらい話が違うではないか。

じゃあ、どうして温暖化したのか。
まだ、はっきりとした理由はわからないということだ。

マスコミは温室効果のことばかり、よく特集記事でとりあげていたが、もうちょっと専門家に聞くべきだったということなのだろうか。

温暖化しているのは、確かなようだ。

しかし、長期的に見ると、地球は氷河期に向かっているという。
今は、温暖期と氷河期の中間で気象が不安定なだけだそうである。
確かに今年は異常気象ぽいが、それでも毎年毎年こうではないような気がする。

ただ単に今年が少々例年と違うというだけで、言ってみれば統計誤差みたいなものかもしれない。
宇宙的に見れば、どうって事ない話、と言ってしまえば身もふたもないが。

オゾン層の破壊の話も、へえ?と思った部分。

オゾン層が破壊されれば、紫外線が地表により届くようになり、人間の皮膚に異常を起こさせると言われている。
皮膚癌が増加し、人々は直接太陽を浴びないようにと言われる日が来るかもしれない。

ま、私の知識はここまでだった。

根本さんは言う。
「オゾン層が破壊されると、対流圏の対流が成層圏まで達し、気候の変動を及ぼすことが考えられる。」

オゾン層は成層圏にあり、その下には対流圏がある。
普通、大気の上下の動きは対流圏までであったが、成層圏まで対流が広がることによって、対流のエネルギーが大きくなる。
地表付近での風の動きもより激しくなり、風の被害、雨の被害が今以上に大きくなるのだそうだ。

二酸化炭素ばかり考えていてもだめ、これから色んなことが起こるから気をつけておいた方がいい、ま、そういう話だった。

フロンガスを今頃止めても、もうすでに大量に排出してしまった後で、改善に向かうとしても１００年から１５０年ほど後になってからだと聞かされると、暗澹たる気分になる。

これから既に排出されたフロンガスが、ゆっくり、１００年以上かかって、オゾン層を壊して行くんだそうです。

覆水、盆に返らずの譬えどおりですね。

何が起こるかわからない、でも何が起こっても大丈夫なように今から備えを。

と言われても、何をどうしていいものやら。

他国からの侵略を防ぐための備えを始めろと言われても、何も思いつかないのと一緒だ。

有事法制というのも、何かマンガみたいなところもあるようだし。

戦争をおっぱじめる気がないのなら、もう少し、異常気象なんかに目を向けた方がよいのでは。

何か、中国はとんでもない洪水だと言っているし、北朝鮮は相変わらず旱魃で食料事情が悪化の一途だそうだし。

北風よりも太陽を。

人間社会においては普遍的な真理だと思うんだけどね。

常識を疑えという気分が最近強くなってきた、自分が正しいと思って来た価値基準もすべて洗い出す必要があるのかもしれない、頑固な老人にはしばらくなれそうにない、安部邦雄

「人間５０年?下天のうちをくらぶれば?」

まもなく、いつものように織田信長は本能寺の火につつまれながら、一さし舞うことだろう。

彼は５０才になる前に死んでいる。
既に私はその年を越えてしまった。

地方の領主から、天下人になるまで怒濤のように人生を生きた信長。
私ごときには遠く及ばぬ逸材。

毎日、同じ時間に起きて、テレビを見て、会社に出かけ、同じ時間に会社を出て、一杯飲んで、そして家に帰って寝る。

それが幸せなのかもしれないが、信長という存在を前にした時、私達の存在はあまりにも軽くなりはしないか。

重いものを軽くすることはとても重要だと私は何度も言っている。
しかし、人生は別かもしれない。
年を経るごとに、少しずつ重みが増していく。
それが、年をとることの理想だといわれてもいる。

どんどん軽くなるのは、何故なのだろう。
深みも増さなければ、渋みも出て来ない。

ただ、浅はかで頑固な老人になっていくだけとしたら。

存在の耐えられない軽さ、という奴か。（どんな映画か、忘れてしまったけど）

人生を重く生きるのは辛く、軽く生きるのは楽だ。

ほとんどの仲間が今ほとんど、辛い人生から離れるように、楽な世界へ逃込もうとしている。

後は、趣味三昧に生きるのだそうだ。

軽く生きるのは、確かに楽そうに見える。

私は、５０を過ぎて、結果的に重い道を選んでしまったようだ。
楽ではない。
深淵の上に張られた綱の上を、バランスだけを信じて渡り続けている。

向こう岸は見えない。
でも、今さら後戻りもできないのだ。

私が他の連中よりも、少しでも前向きに見えるとしたら、それは結局、後ろに戻りたくとも戻れない状況にいるからだろう。

私には、もはや前しかないのだ。
この道を歩くしか私に選択肢はないと思うからだ。

今月、大学の同窓会が２９年ぶりにある、お互いの歩いて来た道を確認しあう場を求めているのだろうか、ま、そういうことを望む年になったということだろう、安部邦雄