- 蝉の声

やがて死ぬけしきは見えず蝉の声

夏休みに入り、私の散歩道もアブラゼミの鳴き声で埋まりはじめたようです。

最初に紹介したのは、松尾芭蕉の句です。
芭蕉と言えば

閑さや岩にしみ入る蝉の声

が、あまりにも有名ですが、年のせいでしょうか、「やがて死ぬけしきも見せず」という表現に人生の悟りをより感じたりするのです。

何年もずっと土の中にいて、おそらく暑さ寒さと全く関係のない暗い地下にいて、遺伝子がある一定の時間を越えた時に作動し、居心地のよかったはずの土の中からはい出して、木に登り、そして啼き、交尾し、枯れ枝などに卵を産みつけ、あっけなく死んで行く。

蝉にとって、地上にいることは大変な重労働なのだろう。
鮭が遡上し、卵を産みつける、その時のエネルギーの配分と似ているのではないだろうか。

蝉はもう、一杯一杯なのだ。

自分は死ぬのだなどと思う余裕はない。
けしきを見せないのではなく、見せる余裕がないと解釈したほうがいい。

忙しい時は、人間でも死ぬこと等考えないはずだ。
死ぬことを考えたり、自殺をはかったりするのは、それだけ人間が他の動物よりもヒマだからではないか。

人間は、合理化により、自らヒマを作り出しながら、そのヒマによって精神的に追い込まれたりするものなのだ。

進化したものの、大いなる皮肉と言うべきか。

ところで、最近の蝉は何故夜になってもずっと啼きっぱなしなのだろう。
いつまでも温度が高いからか、それとも照明設備が明るくなって、夜と昼の区別がつきにくくなっているからか。

７月は、まだ聞こえてくるのは、アブラゼミの声ばかりだが、そのうち、ツクツクホウシが啼き、ヒグラシが静かにカナカナカナカナ・・・と啼きはじめるだろう。

私はヒグラシが一番心が落ち着いて好きなのだが。

あ、そうそう、芭蕉が読んだ蝉は、私はてっきり、このヒグラシの声だったんだろうと思っていたが、どうも季節から言ってニイニイゼミが正しいそうだ。

斉藤茂吉はアブラゼミだと主張して、一悶着あったらしいが、どうもその筋では、ニイニイゼミで結着しているらしい。

ニイニイゼミねえ、何か拍子抜けだなあ。

間抜けなニイニイゼミが家の蔵の壁にひっついて、一日中ニイニイいっていたことを思い出す。

ニイニイゼミなんて、ほとんど値うちのない蝉だった、昔は。
今は、ほとんど見かけることがなくなったのは、何かあったんだろうか。

夜の散歩道を歩くと、猫が蝉をいたぶっている場面によく出くわすのだが、蝉の天敵って、ひょっとしたら猫かもしれないとちょっと思ってみた、安部邦雄